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网上科普有关“曾国藩传读书笔记1000字合集6篇 ”话题很是火热
，小编也是针对曾国藩传读书笔记1000字合集6篇寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您。

　栏目推荐你阅读“曾国藩读书笔记”等专题内容 。

　古语言：一月不读书
，耳目失清爽。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读相关作品过程中 ，书中的描述让人欲罢不能
，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的 ，写好读书笔记
，有哪些关键要点呢？推荐你看看以下的曾国藩传读书笔记，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

曾国藩传读书笔记篇1

　我对于曾国藩这一历史人物的了解并不是很多 ，他在中国近代史上的给人的评论也是很有争议的，通过阅读了《曾国藩家书》
，我意识到这本书不仅字里行间表达了他的真知良言，另外更是可以作为研究曾国藩这个人物及这一时期的重要历史资料
。

　曾国藩创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所 ，是洋务派的重要代表人物之一
，但他也做了一些引人谩骂他的事情。然而，在我看来 ，对于历史人物的评价
，不能脱离当时的历史背景等条件，特别是曾国藩这样的学识很高的人物 ，决不能片面的下评价 。

　《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛
，有修身
、齐家、劝学 、养生
、教子等领域，是他在治政、治家 、治学等的主要思想的反应
。全书分为励志篇
、劝学篇、修身篇 、齐家篇
、敦亲篇、教子篇 、做人篇、养生篇
、师友篇、人才篇 、居室篇
、军事片以及为政篇。通过阅读曾国藩写给其弟的书信中 ，我知道他对很多事情都有独到的见解
，另外他经常勉励弟弟们要“用功譬如掘井，与其多掘数井皆不及泉 ，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？
”“盖士人读书第一要有志
，第二要有识，第三要有恒……”这对我们现在的学生来讲仍是非常实用的 。现如今随着生活节奏的加快 ，很多东西或者文化都变成了“快餐 ”式的了
，即“快餐文化
”，很多人没能够持之有恒 ，不然就是过眼就忘
，只是稍稍看个大概，并无法深入了解其中的精髓
。再者 ，读了这本书不难联想到
，经济的发展与物质文化的发展仍无法取得一致的步伐，很多家庭的经济水平上升了 ，也为孩子的教育花费了大量的精力和金钱
，但是却只注重孩子的学习成绩，并没有投入及时的道德教育、安全教育 、为人处世等方面的教育知识 ，造成了很多人格方面的缺失。这是我们现代人应该检讨的地方，试着努力了解曾国藩的其思想
，学习其治国治家治政的精髓，改正现今不正确的教育孩子的出发点的方面 。

　《曾国藩家书》里面让我看到的是一个好儿子 ，好哥哥
，好父亲，他讲求人生理想
、道德修养、为人处事态度
。他说：“凡人皆望子孙为大官 ，余不愿为大官
，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才 ” ，忽视了“德
”的教育 。我们的道德教育大都停留在空谈 、口号的层面
，未能落实到实处
。现在的青年应该是“有理想
、有道德、有纪律 、有文化”的“四有 ”青年，不仅要有才 ，更要有德。

曾国藩传读书笔记篇2

　因为最近对家庭教育很痴迷
，所以见人就聊家庭教育 。在一次上班路上，有幸与一位艺术学院老师同坐班车 ，聊起这个话题。他喜欢民国的人和事，喜欢中国古代那些关于家风的思想
。一席话
，让我感触很多，所以 ，班车开到学校以后
，我立马去图书馆借了这本《曾国藩家书》，并把它列入我的读书清单中。

　这本书一开始并不是我喜欢看的书 ，读起来比较生涩
，没有白话文那么轻松，但是 ，静下来慢慢读
，又觉得这些文字挺有味道，就像我们恩施人吃辣椒一样 ，一开始吃觉得辣
，越吃越辣，越辣越想吃 。

　恩施人到江苏 ，吃什么都食之无味
。我生在白话文的时代，所以不会对白话文食之无味
，但也希望自己能读些古文，静下来 ，嚼一嚼
，有味。

　曾国藩在家书里写了很多叮嘱弟弟的话，受益之处太多 ，以后慢慢体会
，慢慢梳理 。对我目前感触最大的三点：

　第一，“求业之精 ，别无他法
，日专而已矣
。
”谚曰“艺多不养身”，谓不专也。“吾掘井多而无泉可饮 ，不专之咎也 。 ”

　我总想做很多事情
，最后却是一事无成的感觉
。放弃也是一种收获，专而后才会精。道理都明白 ，却很难做到 。只能一点一点去改变
。

　20xx年我需要养成的几个习惯：1—3月，养成每周看一本书
，写一篇300字以上读后感的习惯。4—6月，养成每天早上5点起床的习惯 。7—9月 ，10—12月
，待定（如果读者朋友有什么好的习惯，欢迎留言分享 ，我会认真考虑。）
。

　第二
，“凡军行太速，气太锐 ，其中必有不整不齐之处
，唯有一静字可以胜之。不出队，不喊呐 ，枪炮不能命中者不许乱放一声
，稳住一二日，则大局已定 。
”

　战火连天的时刻 ，静下来，就能定大局
。这是何等的挑战？但是曾国藩做到了。这就是与众不同
，这就是内心有力量！

　再回想自己的经历，还有什么痛苦能比战场上的厮杀更猛烈？还有什么压力能比手握千军万马的性命
、守住疆土更有压力？

　这样一想 ，觉得自己的生活只有美好和不够努力了 。想成为一个认真做事的人
，必须还要具备沉稳，这样才能把事情做得更好
。

　第三 ，“信来
，须将本房及各亲戚家附载详明，堂上个老人须一一分叙 ，以烦琐为贵。”

　我常年不在老家
，从小到大，我的事情都是自己做主 ，事情做好了
，给父母报喜，事情搞砸了 ，自己默默鼓气 。我一直都是报喜不报忧的人
。

　有一次和老公聊天，我很认可自己的这种做法
，我问他怎么看？他说：“我觉得你很有主见，也很坚强。但如果以后我有个女儿 ，我还是希望她什么事都告诉我 。 ”这句话
，让我顿时泪流满面
。

　所以，我决定以后要加强与家人的沟通能力 ，让他们知道我也有不开心的时候
，让他们看到我的喜怒哀乐，看到我的成长。

　这本书 ，对于现代大多数年轻人来说
，只能慢慢读，但是特别值得细细品味 。

曾国藩传读书笔记篇3

　近日从图书馆借阅了唐浩明先生所著的历史小说《曾国藩》三部中的第一部《血祭》。这部小说以丰繁的史料、富有湖南特色的语言真实地 、艺术地再现了中国近代史上一位“中兴名臣”——曾国藩
。看完第一部后 ，心绪久久沉浸在书中那波澜壮阔的历史画卷中
，急切的想要借阅第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹为快。第一部《血祭》主要介绍了曾国藩在母亲逝世后，回家丁忧创立湘军(此时还只能称湘勇) ，并与太平天国起义军初步会战的经历 。

　曾国藩(1811-1872)，初名子城字伯函
，号涤生，谥文正 ，湖南湘乡人
，少年苦读，追求功名
。他出生于耕读之家 ，家境殷实
，家风淳朴，耕田得以养家糊口 ，读书则是为了考取功名
，光宗耀祖。其祖父曾玉屏虽少文化，但操持家业 ，阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才
，熟读诗书，曾国藩做为长子长孙自然受两位的影响颇深 。曾家以勤俭持家 ，受影响，曾国藩自小养成了勤快的习惯
，不贪睡，爱读书
。6岁时入塾读书 ，8岁能读八股文诵五经
，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试 ，成绩俱佳列为优等
，至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后来又去异地拜师求学，刻苦读书 。

　在27岁时 ，他考中了同进士
，从此之后，一步一阶的踏上仕途之路
。后来成为军机大臣穆彰阿的得意门生 ，在京十多年间
，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读 ，侍讲学士，内阁学士
，礼部侍郎及署兵部，工部 ，刑部
，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道 ，步步升迁到二品官位。

　位列二品官位期间
，奉旨付江西担任乡试主考官时，母亲逝世 ，曾国藩中途回乡
，为母丁忧 。在丁忧期间，依靠师徒
、亲戚、好友等复杂的人际关系 ，曾国藩建立了一支地方团练
，称为湘军
。湘军在曾国藩的带领下，逐渐成为绞杀太平天国运动的中坚力量 ，并与朝廷的八旗 、绿营，其他地方武装
，平定了太平天国运动。此时，曾国藩也达到了他事业的高峰 ，奠定了他“中兴第一名臣
”的地位 。

　回顾曾国藩的一生
，他能成为晚清中兴之名臣，为后人广为传谈的名人 ，与其的家庭
、社会以及自身的修养、努力是密不可分的。

　首先是勤奋
。曾国藩勤奋刻苦
，不仅表现在其求学生涯，当其位居要职时 ，还坚持每日读书
，每日自省，修身养性 ，韬光养晦
，终成大器。

　其次能够团结和笼络一帮人，协助自己共成大业 。曾国藩拜军机大臣穆彰阿为师 ，后来又拜官文为师，为其仕途铺平道路;结识刘蓉 、郭嵩焘
、胡林翼、罗泽南等朋友
，又有李鸿章 、左宗棠
、塔齐布、曾国荃等人，为其出谋划策 ，排忧解难 、冲锋陷阵
。这些人
，或老师，或同年 ，或学生
，或兄弟，或朋友 ，曾国藩能够团结起来
，共赴大业。

　合上书本，内心一遍遍地想：作为一个个体生命 ，曾国藩以病弱之躯在短短六十年里
，何以做了那么多有意义的事?他的超常精力和睿智的头脑从何而来，作为一个头领 ，他白手起家创建了一支体制外的团队，在千难万险中将这支军队带到成功的彼岸
，他的本事在何处?作为一个父兄一生给子弟写信数以千计，即便在军情险恶时仍对子弟不忘谆谆教诲 ，他的这种非同寻常
、不计功利的爱心源于何处? 在中国历史上做出大事业的人数不胜数
，近代叱咤风云的人物当以千百计，但为什么曾国藩特别引起人们的兴趣?

　这是因为作为政治家 ，曾有着一个明显区别于中国历史上政坛上大人物的地方
，这就是，他在事功建立的过程中 ，非常注重完善自己的人格修养
，并以自己的人格修养的完善来促进事功的建立 。作者唐浩明说，中国历史上 ，很少有人自觉去这样做
，更别说做得好的
。人格修养和事功同时建立，相互促进 ，这是他不同于一般政界人物的地方。这就足以敲打我们一些人的灵魂 。

　读懂这本书，便感觉与胸中有着万千沟壑的大人物心灵通了一次话
。感觉挤压在心底的困惑竟然轻轻化解了。第一遍读得有点狼吞虎咽
，还没完全读透 。好书不厌读，待有时间再细细品味咀嚼吧
。

曾国藩传读书笔记篇4

　我们这些人 ，对曾国藩总有一种复杂的感情阻隔。曾国藩给我的最初印象是——一个双手沾满了人民鲜血的刽子手 。

　年长以后
，我开始对这种印象产生疑惑，因为有许多事实证明 ，这种单一的社会评价包含着极大的不公正
，从而促使我去积极搜索有关文献和资料，特别是在仔细阅读了《曾国藩传》后 ，对他有了一些客观正确的认识。

　曾国藩出身贫寒
，以并不超绝的资质，完成了伟大的功业
。他的家书、日记 、书信、文章 ，影响了一代又一代人。许多成名的人物
，都受过他的思想熏陶，梁启超和毛泽东对曾氏就倾心推崇 ，而蒋介石对他更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道
，“足为吾人之师资 。”曾国藩的个人魅力，由此可见一斑
。

　抛开阶级立场而言 ，曾国藩确实是中华历史上具有强健人格的少数人物之一
，在他的身上体现着许多中华民族优秀的传统美德，譬如说胸怀大志
、清正廉洁、淡泊功名 、知人善任 ，等等。而他的勤俭节约之品德
，更值得时下我国国民借鉴和发扬 。

　曾国藩一生生活简朴
。他自己衣着朴素，布袍鞋袜 ，都是其夫人
、媳妇所做
，吃的也是粗茶淡饭。即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜 ，如果不是有客人来
，从不增加 。曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上
。他认为，日常持家应当把一些零碎物件 ，如碎布、小纸片都要收集起来，以备使用。如他所言：“务宜细心收拾
，即一纸一缕 、竹头木屑，皆宜捡拾 。 ”曾国藩不仅自己节俭 ，还屡次告诫其家人
、属下、朋友也要节俭
。如他在给四弟的信中写道：“弟为余料理家事
，总以‘俭’字为主。情意宜厚，用度宜俭 ，此居家居乡之要诀也 。
”对待儿子
，更是不厌其烦，悉心教导 ，反对奢华；他在去世前不久
，还在夜间与儿子详谈，讲求节约之法。

　反观当前我们中国 ，国人似乎正在失去中华民族一贯拥有的“节俭”的传统美德
，奢侈之风盛行
。除了奢侈之外，浪费现象更是随处可见。或许有人要说 ，勤俭节约这样的小事情算不上什么大问题，不值得重视 。时代发展了
，多花费一点无可厚非
。殊不知，节俭并非省钱这样的小事 ，它关乎一个国家的兴旺发达
，关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。因此 ，节俭是永恒的主题
，任何时候都不能轻视 。

　以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴 ，可以明自我
。曾国藩以“俭 ”字行之终身
，毫无更改。我们应该以曾国藩为榜样，从小事做起 ，大力构建节约型社会
，让“节俭
”这朵美丽之花在神州大地处处绽放 。

曾国藩传读书笔记篇5

　读完这本书后，我没有急着写书评 ，停了一天才写的书评，目的是为了以后再回顾的时候有个参照
。

　原先看书的时候有时写书评
，有时没有书评，后来通过看书我喜欢上了看大家的书评 ，发现一个共同点就是看过的书过一段时间内容情节都忘记了
，所以感悟后决定以后哪怕是一句话也要自己反思一下。

　我对本书的自我看法_这本书有具体的参考日记和书信，更能真实的反馈曾国藩一生的成长和人生的结束的全过程 。以下几点可供自己参考和学习！

　1.从现在开始学习记笔记 ，可以是书写版本的也可以是手机的记录本
，做笔记目的是反思自己每一天和回顾人的一生自我成长的轨迹
。

　2.人聪明和笨是相对的，只要是一个正常人 ，其实都不笨
，重要是有一颗进取的心和不断的坚持。最后可能成功的反倒是笨人！在目前的社会中充满了各种的诱惑，要有一种不畏浮云遮望眼 ，坚持自己真诚的内心和诚实的人生态度
，自己会过的坦然 。有时感觉快就是慢，慢就是快 ，动就是静，静就是动的自然发展规律
，把握规律。

　3.其实曾国藩刚开始人格是不健全的，自傲 ，偏见
，自负等问题挺多，多次处理不好人际关系 ，但是我最想知道这种人格的形成是什么原因造成的没有写出来
，有点遗憾，没有找到自己想要的结果
。但是通过主人公自我反思和听取别人意见中 ，改正了自己在特定环境下生存的的特点
，但是在骨子里的自我个性还是保持了自己的初心，在目前的职场中也是这样的 ，宁直不弯的人是很难生存的
，要学会职场中的人生法则。

　4.通过看书，要学会明辨是非 ，从我的观念中认为八国联军侵华，签订各项不平等的条约
，不了解当时的背景下，自己认为清朝末期是非常可怜的 ，但是从书中我也学到了末期的政治昏庸
，不诚信，不负责的国家主要人员的真实做法 。

曾国藩传读书笔记篇6

　三个主题：管理自己 ，管理事
，管理团队

　 （1）

　首先是管理自己，为自己确定可执行的目标并完成它 ，然后是管理我们的团队 、我们的企业
，直至我们的社会，把它导向更善
、更好
。

　 （2）

　后来主要是管理事儿：主要围绕问题解决（problem solving）。信息收集得对吗？够吗？真实可靠吗？数算对了吗？推理符合逻辑和常识吗？假设的解决方案是什么？事实之下 ，逻辑之内
，能立得住吗？这样的解决方案，对于利益相关方都意味着什么？他们都会如何接受？接受或者不接受或者某些程度的接受 ，合力最可能的结果是什么？沟通方案是什么？沟通会议安排好了吗？谁参加？谁可能会说什么？会议的结果可能是什么？如何处置？

　 （3）

　再后来是管理团队：核心小组成员都在想什么？如何统一思想？统一思想之后，核心成员还有不同意见怎么办？核心小组成员之外
，成千上万的大团队如何管？政治思想工作更管用，还是业绩管理更管用 ，还是一起喝酒吐槽更管用？如果要牺牲
，牺牲自己、核心小组成员，还是大团队的某一部分？哪部分？

《三字经》读书笔记汇编15篇

　细细品味一本名著后 ，相信大家都积累了属于自己的读书感悟
，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧 。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是我为大家整理的《三字经》读书笔记 ，欢迎阅读
，希望大家能够喜欢
。

《三字经》读书笔记1

　《三字经》是一部流传甚广 、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们孝顺父母
、友爱兄弟、礼貌待人 、勤奋好学 ，这些都是我们中华民族的传统美德
，我非常认真的读了这本书。

　“人之初，性本善 ，性相近，习相远……”我被这种简介精湛的哲言隽语所吸引;“孟母择邻 ”、“黄香温习
”
、“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动 。

　我特别喜欢读“孟母择邻 ”的故事
。“昔孟母
，择邻处
”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，他就经常模仿那些办丧事人的哭泣;孟母就把家迁到了集市 ，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖;孟母又把家迁到学堂附近
，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，正所谓“近朱则赤 ，近墨者黑”嘛 。

　有了良好的环境
，自身努力也很重要
。“玉不琢，不成器。人不学 ，不知义 。 ”我们每一个小学生
，犹如一块璞玉，不经雕琢 ，怎能成大器?我们应立鸿鹄之志
，刻苦学习，勇登峰顶 ，长大要做对国家，对社会有用的人。

　还有“周武王
，始诛纣
。八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治 ，赢得了百姓的信任
，周朝使我国历代王朝中最久的朝代 。读了“三字经
”后，我对这段历史印象更深刻了
。

　《三字经》使我学到了许多做人的道理。如果你还没有读过这本书 ，我建议你去读一读
，他一定会给你带来很大的收获 。

《三字经》读书笔记2

　从爷爷的书架上，从爸爸的箱子里 ，从学校的书堆里
，我都能发现一本书，那就是——《蒙学经典》
。其中有《弟子规》 ，有《千字文》
，有《百家姓》。我最喜欢其中的《三字经》了，因为它读起来简单 ，上口，还能轻易读懂其中的意思 。所以我爱读
。

　记得《三字经》中有一段是这样写的：头悬梁
，锥刺股，彼不教 ，自勤苦。它的意思是：战国的时候有个叫苏秦的学生
，他读书时为了防止打瞌睡而把头发吊在房梁上，困倦时便用利锥刺自己的大腿来提神 ，他没有老师教诲
，而是靠自己勤奋刻苦 。他的家里很贫穷，但是他并没有放弃或停顿过学习
。这种做法我觉得有些不合道理 ，但是这种精神却影响着我们一代又一代的后人。从历史学家到政治学家再到科学家的经历来看
，没有任何一个有成就的人是不爱学习的 。想想自己，我学得十分惭愧 ，和他们相比我可差远了
，今后我要学习古人们的精神，做一个品学兼优的好学生。

　我记得还有一段对我记忆犹深：融四岁 ，能让梨，弟于长
，宜先知
。它的意思是：汉代的孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃 ，这种尊敬兄长的道理
，是我们从小就应该知道的。从孔融让梨里我受到启示：我觉得我们应该从尊敬兄长开始，培养我们的爱心 ，要友善对待他人
，不计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎 ，也才会感受到他人的温暖
，我们要懂得谦让，我觉得谦让是一种对他人的尊重 ，它可以让我们的世界变得美好
，让我们的生活变得和谐 。作为小学生的我们，更应该懂得谦让 ，不能为一些小事斤斤计较，人与人之间应和谐共处
，这样才能创造美好的未来
。

　《三字经》不仅仅是一本书，它还是文化的宝藏 ，是智慧的结晶
，是永不褪色的经典，是中华文化中的一颗璀璨的明珠 ，必将源远流长。

《三字经》读书笔记3

　从我上一年级时
，学校就要求背诵《三字经》现在我都能背下来了，我从中能悟出了一些道理 。比如 ，“人之初
，性本善
。性相近，习相远。”的意思是“人出生时 ，本性是善良的
，只是因为后天在不同的教育环境中，人的性情才有很大的差别 ，不接受教育善良的本性就会得到改变，所以从小关心教育儿童非常重要 。 ”还有“子不学
，非所宜
。

　幼不学，老何为。
”是说“子女不用心学习是不应该的 ，年纪小不努力
，长大了既不懂做人的道理又没有知识，还有什麽用 。古代人都知道这些道理 ，我做为一个小学生更要发奋学习文化知识
，长大做一个对社会有用的人
。

《三字经》读书笔记4

　《三字经》中有：窦燕山，有义方。教五子 ，名俱扬 。这一句
，有个故事：战国时期，田稷曾出任齐国的丞相。有一天 ，一位下级官吏为讨好田稷
，送给他一大笔黄金
。田稷推辞再三，碍着情面还是收下了。他把黄金交给母亲 ，请母亲存放起来 。田母是个正直而又心细的'人，她暗自思讨：儿子当丞相已三年了
，还没有一次交过这么多的黄金给她保存呢，莫不是……想到这里 ，老人就问儿子：“这笔钱财是从哪儿来的?”田稷是个孝子
，从小受到田母的严教，向母亲讲实话已成了他的习惯
。于是 ，他就毫不隐瞒地讲了实情。……

　读了这个故事后我感到很不好意思
，因为以前我常常对别人说谎话 。想起来真有点后悔
。故事中有一句话让我深受教育：做人应该注重品德上的修养。我以后要诚心诚信，不能说谎 。

《三字经》读书笔记5

　《三字经》是我们大家都耳熟能详的一本中国古典名著之一
。作者用三个字的 ，像诗歌的形式用精练的语言表达出了中国古代的家教及传统。《三字经》里的语言
，有的易懂，有的难懂 。为了透彻的理解这本书 ，我借了一本《解读三字经》
。它是中国历史学教授钱文忠的作品。

　细细地读着书中的每一个字
，看着注释，慢慢的理解着 。一遍读不懂 ，就再读第二遍。这次，我深刻的体会到了古人所说的“书读百遍
，其义自现 ”的道理
。一遍又一遍地读同一章节，思绪渐渐变得清晰 ，那一句句精练的语言似乎也不是那么难以理解了。到这里
，我从心底里佩服这位教授 。这些字在钱文忠教授的“说教
”下变得安静下来
。当我“历尽千辛万苦，越过崇山峻岭”之后 ，我被《三字经》这一本书深深地震撼了。这些看似简单的文字
，竟然还有这么多的含义!我心想：这个无名作者到底是谁?是文人?是官员?还是普通老百姓?能写出《三字经》这本书的人一定不简单!在古代私塾，所有孩子的启蒙书籍就是《三字经》 。

　流传至今的《三字经》在世界上依然有着巨大的影响力
。现在的《三字经》早已不单单“属于 ”中国。许多外国的儿童 ，也开书读各种语言的《三字经》 。当然
，原创还是在中国
。作为一个中国人，我们不去读先辈们留下的文学经典 ，我们还去读什么呢?读自己国家的书
，然后学习进步，写出更好的文章。“长江后浪催前浪 ，世上新人换旧人
” 。美好的明天属于我们，美好的未来属于我们
，美好的祖国依旧属于我们!祖国妈妈将在我们的建设下，更加繁荣昌盛!

《三字经》读书笔记6

　暑假里 ，我读了一本书
，名叫《三字经》
。我想大家对这本书都不陌生吧!这本书是我两岁的时候，妈妈给我买的。那时候的我也只能说会背 ，还不能理解每个故事的意义 。现在重新认真的读了一遍
，真是受益匪浅。

　这本书浓缩了中华上下五千年的历史，书中的故事让我知道古人是如何尊师重道 ，知错能改
，勤俭节约的
。

　我最喜欢李白的故事。李白从小聪明，但不喜欢学习 。一天 ，他逃学去玩时
，见到一个老奶奶在磨一根铁棒
。李白问“老奶奶，你磨铁杵干什么呀”?老奶奶说“我要把它磨成绣花针 ”。李白听了 ，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间 。从此，李白立志努力读书
。后来成为了大诗人。

　故事虽短意义却很深刻
，我坚信通过我的努力学习，我会比古人做的更出色 。

《三字经》读书笔记7

　这段时光 ，我们一向学习《三字经》
。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪
，其中“子不学，断机杼
”的故事还帮了我的大忙呢！

　早些时候 ，爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了 。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板
。但是虽然我的学习热情很高
，但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行，但是滑板不是跑得太快 ，就是左右倾翻
，就是不让我好好使用它 。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉，我还是一遍一遍地尝试 ，累得满头大汗
，气喘吁吁。我想：“我原以为学这个很容易，没想到这么不容易
。”就这样练习了一整天 ，滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样貌，鼓励我说：“天天
，你不要灰心，刚开始学 ，的确需要努力
，但学会后你就能够自由地滑行了！再坚持，你必须能够成功！ ”我听后想：“好 ，我再坚持
，我就不相信我学不会 。”

　但是，在以后的几天中 ，虽然我也不停地尝试
，我依然没有感觉，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上 ，身体拼命地扭动
，滑板好像不认识我一样，就是不和我配合
。想到这几天的努力竟然换来这样的结果 ，我对爸爸说：“我累了，不学了。
”爸爸说：“天天
，你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事？”我气呼呼地说：“是，但是和我有什么关系！ ”爸爸说：“孟子怎样做的呀？
”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦 ，便逃学回家
，他的母亲为了教育他，就气愤地把织布机上的线剪断了 。是啊 ，如果中途放下
，半途而废，不就像织布机上的线剪断一样吗？我要是此刻放下了 ，还能体会飞翔的感觉吗？我对爸爸说：“爸
，走，开始！”

　坚持就是胜利
。第二天的下午 ，正在滑板上扭动的我突然有了简单的感觉
，我高兴地对爸爸说：“爸爸，我好像学会了！ ”

　《三字经》真是帮了我的大忙啊！我必须要认真地读读这经典！

《三字经》读书笔记8

　这几天我读了《三字经》 ，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长 。

　书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我
。“养不教
，父之过。教不严，师之惰 。子不学 ，非所宜
。幼不学
，老何为。玉不啄，不成器 。人不学 ，不知义。为人子
，方少时
。亲师友，习礼仪。
”这是我阅读《三字经》里的一句话 。这几句讲的十分好 ，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好
，是父母的过错
。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习 ，将来长大想学也不行了 。所以我深深感受到：我务必要更加努力学习
，长大后回报自己的父母与老师
。

　昔孟母，择邻处。子不学 ，断机杼 。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境
。一次孟子逃学
，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的 。从那里我们能够看到良好的环境对学生的成长是多么的重要
。

　《三字经》不但是一本书 ，还是古代人们智慧的结晶
，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史 ，一个又一个的故事
，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家 。快和我一齐去读这本好书吧。

《三字经》读书笔记9

　放下电子书，重新开始翻看实体书 ，选了2本书《两地书》和《钱文忠解读三字经》
，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白话 ，除了生僻字
，没有太多需要翻查理解的典故历史
。

　先说说《三字经》。我以前是没有看过三字经的，所以虽然知道“人之初 ，性本善，性相近
，习相远…… ”，但对这个究竟讲什么是没有概念的 。特别因为熟悉的部分只有开篇的一部分 ，在开始读这本书之前
，我还一度以为这是古人用来劝学树立道德表率的
。而事实上《三字经》包罗很广，让我越读越有趣 ，也就很快读下来了（此处很快是相对于另外一本书啊）。

　《三字经》开篇就是要学习
，强调教育，从小开始的教育 。之后是要学些什么
。最后再次强调要学习 ，无论年龄无论地位无论处境
，都要学习。

　孔子成名后还要向小儿学习，虽然我觉得此小儿只会耍小聪明

　最吸引我的应该是古人蒙学都学什么 。《三字经》里给出的顺序是：品性 ，数数
，常识，语文基础（识字断句） ，经&子集（精读儒家，泛读百家）
，历史
。其中常识部分涵盖历法 、地理
、农作物、家禽家畜 、道德伦常等方面的基础知识。经子集部分，简略的介绍了儒家经典和其他各家中的几家代表 。历史部分更绝 ，从三皇五帝一直叙述到明朝灭亡
。背熟《三字经》
，春秋战国的文化以及历史朝代更替，初中都能应付一二了。

　首要要学习的是品性 。

　接下来要学习数数和常识。

　在学习识字断句之后 ，开始学经子集
。

　最后
，要学史。

　古人从小学的东西对我也是有些启发的 。无论古今，孩子首先需要培养的都是好的习惯
。《三字经》所说的“亲师友 ，习礼仪
”现在也适用
，当然现在把品相具化成各种具体的习惯。“首孝悌，次见闻” ，品性比知识更重要 。虽然我是学工科的
，我也很赞同《三字经》中对历史的重视，“考世系 ，知始终 ”，民族认同感应该是从民族的历史开始的
。

　我希望我家娃是个对历史感兴趣的中国娃。

　选《钱文忠解读三字经》而不是《三字经》来读
，当然是对自己的古文知识没有信心，有个人帮你把涉及的人和事讲的更明白点 ，总是好的 。事实上
，这本书真的很口语化，有点像作者钱文忠站在讲台上 ，有人把《三字经》递过去
，他就四句八句的读下来，遇到有故事有来由的地方 ，就引申开来
，说古道今
。坐在讲台下的我，就跟着学习一下 ，看看哪本儒家经典有兴趣拿来读读
，再重温一下已经许久没碰过的中国古代史。

《三字经》读书笔记10

　在祖国浩瀚历史的长河中， 一部部经典犹如一窖烈酒 ，经历了数千年的沉积，迸发出缕缕幽香！ 而在这些经典中
，“善
”如一株婉约的清荷，在永恒地绽放 。

　翻开泛黄的经典 ，《三字经》的“人之初
，性本善”，告诉我们人本善自具 ，要唤醒内心的善
。《易经》 的“积善之家必有余庆
，积不善之家必有余殃 ”，告诫我们要积德行善。《道德经》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ”  ，则规劝我们与人为善……

　是的
，善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月，它照亮的是一个人精神的天空 。

　善念是一粒种子 ，善心是一朵花
，善行是一枚果实。没有谁不需要善良，没有谁 ，不被善良感化！

　记得我看过一部4分钟的微**
。讲述的是一个穿着破鞋的小男孩，在车站看到另一个孩子不小心掉落在站台上的一只新鞋。这种情况下
，有的人会漠不关心，有的人会占为己有 。但小男孩没有这么做 ，他奋力追赶火车
，为那个孩子送鞋
。当追不上火车时，他很沮丧。这时 ，那个丢鞋的孩子也做了一件事
，就是站在车门处，将脚上的另一只新鞋扔给了他 。

　全程没有一句台词 ，却感人无数
。因为这两个孩子的举动告诉这个世界
，人与人之间，少一些套路 ，多一些真诚
，才会看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全 。

　成长的过程中 ，我们会不经意扔掉很多东西，扔掉天真无邪
，丢掉简单——但无论如何，请带着善良！一念之间的善良 ，一望无际的温暖！

《三字经》读书笔记11

　我喜欢中国经典读物——《三字经》
，这本读物不论在道德
、历史、地理 、文化上……都让我受益匪浅
。它是我人生道路上的良师益友。

　《三字经》是中国传统的儿童经典读物 。这本书让我懂得了，什么是美丑 ，什么是对错
，什么是仁
、义、礼 、智
、信；让我知道了许多人生哲理，知道了应该珍惜时间 ，珍惜今天的幸福生活
。

　《三字经》中“披蒲编
，削竹简。彼无书，且知勉 。
” ，讲的是西汉人路温舒用蒲草编成席子用来抄书；公孙弘自己制作竹简用来抄书。他们的生活很清贫没钱买书
，但是却知道勤奋自勉、刻苦学习
。“头悬梁，锥刺股。彼不教 ，自勤苦 。”，讲的是汉代的孙敬为了防止读书时打瞌睡
，把头发吊在房梁上；战国时的苏秦读书困倦时，用锥子刺自己的大腿来提神
。他们虽然没有父母 、老师的督促、教训却能自觉的刻苦读书。

　读了《三字经》这本书后 ，我觉得我们现在的生活条件
、学习条件非常优越
，能够学习更多的知识，但是我们还不好好学习 ，整天就知道玩电脑
，一想到什么事情就等明天，人的一生能有几个明天呢？想想古人 ，他们虽然条件艰苦
，但是仍然坚持学习，和我们相比 ，我们难道不惭愧吗？

　懒惰是我们学习中最大的敌人
，我们一定要战胜它，并持之以恒 ，不断的超越自己，我们要努力学习
，用优异的成绩来报答父母的养育之恩，报效祖国 。让《三字经》在学习上 ，不断地鞭策自己
，让我们离成功更进一步！

《三字经》读书笔记12

　三字经》中有一句话：“人之初，性本善 ，性相近
，习相远
。 ”学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读书笔记悟如何做人的道理。

　《三字经》中有一句话：“人之初 ，性本善
，性相近，习相远 。
”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的 ，只是由于后天的成长过程中
，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别

　《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢 ，不成器;人不学，不知义
。”意思很清楚
，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适 。而“为人子 ，方少时
，亲师友，习礼仪
。 ”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友 ，要学习礼貌懂规矩。

　通过学习这些诗句
，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质 ，努力学习科学文化知识
，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强 。

《三字经》读书笔记13

　我还知道了唐代有个神童 ，叫刘晏。他才七岁呢
，是一个聪明绝顶的儿童
。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏 ，方七岁，举神童
，作正字 。彼虽幼，身已仕 ，尔幼学
，勉而致
。有为者，亦若是
”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人 ，只要勤奋好学
，也可以和刘晏一样名扬后世 。”我一定会把这句话牢记在心
。

　我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的 ，有酸 、甜
、苦、辣和咸
，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种 ，即羊膻味 、烧焦味
、香味、鱼腥味和腐朽味 。我以前还不知道有腐朽味哩！

　我还知道了人类生活中的主食有的来自植物
，像稻子 、小麦
、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品
。在动物中有马 、牛
、羊、鸡 、狗和猪 ，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的 。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品
。

　我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、**
、赤色、黑色和白色 ” 。原来如此啊。

　我知道了我国古代人把制造乐器的材料
，分为八种，即匏瓜 、粘土
、皮革、木块 、石头
、金属、丝线与竹子 ，称为“八音
”
。我们的祖先把说话声音的声调分为平 、上
、去、入四种。四声的运用必须和谐
，听起来才能使人舒畅 。

　从今天开始，我要把《三字经》看完
。我喜欢《三字经》 ，因为它好有趣
，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书 。里面的知识应有尽有
。如果你有空的话，请你也来看看吧！

《三字经》读书笔记14

　今天妈妈让我背《三字经》”人之初 ，性本善
，性相近，习进远“……这句话小朋友们都知道 ，这就是三字经的经典 ”台词“。

　背诵三字经
，是我们这学期刚开始的，可三字经的含义 ，谁又都能理解呢?他写的是人的善 、恶
、孝礼，体现了中华民族几千年来的传统美德 。他一直告诉我们
，应该好好学习，亲近老师和同学 ，并且要不耻下问
。孝顺父母
，友爱兄弟、姐妹是做人的基础。

　赶快拿起《三字经》，相信你的收获比我更多哟!!

《三字经》读书笔记15

　寒假中 ，我读了《三字经 。百家姓》中的一则小故事
，名叫孟母三迁
。讲的是孟子母亲小时候三次搬家，给孟子找到好的成长环境的故事。这则故事首先说明了一个好的环境对于人的成长十分重要 ，就连孟子这样的大学问家也需要孟母三迁
，找到适合他的环境，否则他就不是历史上的那个孟子了 。其次故事说明有孟母这样的良师是关键 ，有了孟母的引导
，孟子才找到适合他的环境。所以，我们在成长中也需要负责任的父母或师长等提供一个良好的环境 ，我们的成长才能事半功倍
。

　看了这个故事，我还觉得每一个人都有他的特点
，如果找到适合他的环境，就会激发他的潜质 ，有所成就。如果孟子有的是做生意的头脑
，那孟子搬到学校旁边也成不了学问家 。所以家长 、老师的应材施教是必要的，社会需要大学问家 ，也需要商人、艺术家等各类人才

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