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包括如何和牌 、胡牌 、、碰 、等 。只有了解了规则 ，才能更好地制定策略 。 克制下家：在麻将桌上，克制下家是一个重要的策略。作为上家 ，你可以通过控制打出的牌来影响下家的牌局 ，从而增加自己赢牌的机会 。 灵活应变：在麻将比赛中，情况会不断发生变化 。你需要根据手中的牌和牌桌上的情况来灵活调整策略。比如 ，当手中的牌型不好时 ，可以考虑改变打法，选择更容易和牌的方式 。 记牌和算牌：记牌和算牌是麻将高手的必备技能 。通过记住已经打出的牌和剩余的牌 ，你可以更好地接下来的牌局走向 ，从而做出更明智的决策。 保持冷静：在麻将比赛中，保持冷静和理智非常重要 。不要因为一时的胜负而影响情绪，导致做出错误的决策 。要时刻保持清醒的头脑 ，分析牌局 ，做出佳的选择。
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文玩圈指的是围绕传统玩具 、文化艺术品等文化产品所形成的文化娱乐圈 。如果你想在文玩圈中入门，建议可以按照以下几个步骤进行：
1. 了解文玩知识：可以从一些门户网站 、博客、微信公众号等渠道获取文玩知识 ，例如了解文玩的种类 、文玩的鉴别方法 、文玩的价值等 。
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3. 寻找文玩圈子：可以通过一些社交软件 、网站等途径，加入一些文玩圈子 ，了解真正玩家的经验 ，与他人交流 、学习 。
4. 鉴别真伪：在购买文玩时，需要注意鉴别真伪 ，可以寻求专业的文玩经销商或收藏家的帮助 。
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以上是文玩入门的一些基础步骤，建议新手根据自己的兴趣和经验来进行选择 ，也需注意文玩产业内部的规律和基本法则 ，谨慎投资并合理操作 。
台北故宫博物院办过一次 “宋代花笺特展 ”，展出了二十多件宋代笺纸 。让世人领略到 ，信笺除了内容 ，其形式，也有着遗世独立的审美。
如果把宋徽宗《池塘秋晚图》局部放大 ， 笺纸花押处 ，可见若隐若现的卷草纹饰，还细细涂上云母状发光物质，随着角度不同也有着缤纷色彩 ，典雅华贵 。除了为人熟知的霸气花押 “天下一人 ” ，这张砑花笺纸，也是帝王的专用物品 ，代表着宋代制作工艺的最高水平 。
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笺 ，是古代对精美加工纸的统称。供写信或题诗等用的小幅笺纸，称为信笺 ，也称诗笺。
花笺 ，又称“彩笺”，纹样与颜色各异 。一般尺幅较小 。后世把带有纹饰的大幅纸张 ，如对联纸 ，也归入花笺之列。有染色、加蜡 、砑光 、洒金、描金 、泥金 、彩绘和雕印等工艺 。精美典雅的木版水印花笺，为明清以降的文人墨客所珍爱 ，但其发端 ，在早远的东晋 。
纸张出现之前，中国人主要的书写材料是简牍，即竹简和木牍。书写后束绳封泥盖印 ，完成一“封 ”信 ，也是“尺牍 ”一词的由来 。
东汉蔡伦造纸，但尺牍的称呼沿用下来 ，不过笺纸还要稍晚 。直到雕版印刷术出现 ，以枣木或梨木反字刻版，刷墨印纸 ，从而形成书页。成语“付之梨枣” ，就是指书稿雕版印行；我们把稿件交付刊印雅称“付梓 ”，也是历史承袭 ，在木板上刻字叫“梓 ” 。
花笺有了新的发展 。
唐笺香艳 ，五色相争；有才女薛涛裁纸为笺，以适应绝句的四言篇幅。采芙蓉红花为染 ，压平阴干 ，将花瓣洒于笺上，是为薛涛笺，也称桃花笺、浣花笺 、红笺 。
宋笺清雅 ，素纹暗涌；最爱砑花笺的苏轼 ，《久留帖》中，花卉纹样依稀可辨；《屏事帖》 ，几何图案排列有序；而《获见帖》更是布满牡丹草纹 ，凤鸟穿梭，奢华而低调 。
明代发展了彩色的套版印刷 ，第一块木板印出线条 ，第二次印红色，第三次印绿色部分… ，称为饾（dou）版套印 ，更出现了图案凸起的拱花。有了批量印刷的技术，文人的审美情趣勃发。除了尺牍 ，花笺书信涌现出更多美轮美奂的称呼：尺素 、雁书、鱼书 、鱼素 、朵云……
因为文人雅士往往自己设计制作花笺 ，高雅不入俗流 。不仅用来书写绘画，也是传统艺术的载体 。
郑振铎先生的描绘：“浅深浓淡之间，毋苟毋忽 ，虽一丝一叶之微 ，罔不目注手追，惟恐失样 ，用力之重轻 ，点色之缓急，意匠经营 ，有逾画家。” 是在民国二十三年 ，重镌付印《十竹斋笺谱》时，对于古人苦心经营 ，留下的感慨 。他还和鲁迅先生辑印了《北平笺谱》 ，亦是精益求精 。
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一、要谈花笺，还得先说说纸。
作为四大发明之一 ，东汉出现以树皮、旧麻布和旧鱼网为原料的“蔡侯纸 ” ，以蔡伦名世 。之后皮 、竹 、草等均用以造纸 。根据原料的不同，大致将古籍花笺用纸分为三类：
麻料纸，麻料纸的原料有苎麻、大麻 、亚麻等 ，统称麻纸。始于西汉 ，盛于隋唐，衰于宋元 ，绝于明清 。麻纸面无光 ，纤维束较多，易着墨 ，纸质韧性强 ，抗老化亦强 。
皮料纸，原料主要楮是树皮 、桑树皮、青檀皮等。始于东汉 ，逐渐取代麻纸 ，产自浙江 、安徽 、河北等地 。纸质较细、制作精良者为绵纸或宣纸 。而纸质稍粗，纤维束较多者为皮纸。
竹料纸 ，始于宋代 ，南方竹料是其主要原料。因为成本低，一经出现即取代皮纸 。竹纸纸薄适中，有黄白两种 ，以淡**居多 。面平滑 ，背稍涩，夹有沙粒和草棍 ，韧性差而脆 ，帘纹宽窄都有，随年代变化为二指至一指左右。
二 、历史上比较著名和常见的纸张：
薛涛笺 ，相传为唐代才女薛涛设计 ，是一种便于写诗，长宽适度的花笺 。原用作写诗 ，后亦为信纸 ，甚至官方国札也用，流传至今 。
澄心堂纸 ，相传为南唐后主李煜制 ，蔡襄有著名的《澄心堂纸帖》，梅尧臣也赞之“滑如春冰密如茧 ”，可见在文人心中的地位。
金粟纸 ，始于唐代 ，采用黄蘖染色，两面加腊砑光而成 ，是专门用来摹写佛经的名纸 。宋时演变成一面加腊砑光的金粟山藏经纸 ，源于印经盛行，为满足需要 ，在歙州专制“硬黄纸” 。而因海盐金粟寺抄经极多 ，“金粟笺”便沿袭下来。质地硬密，光亮呈半透明 ，有浓淡斑点 。防蛀抗水 ，虽历千年，犹如新制 。
谢公笺 ，宋初谢景初创制 ，是经过加工的染色纸。谢氏受薛涛笺启发，在益州制造“十样蛮笺 ”，即十种色彩的书信纸 。色彩艳丽 ，雅致有趣 ，有深红，粉红 ，杏红 ，明黄，深青 ，浅青 ，深绿，浅绿 ，铜绿 ，浅云十种，与薛涛笺齐名 。
高丽纸 ，又名韩纸 ，古高丽国所产之纸。以棉茧造成，色白如绫，坚韧如帛 ，用以书写 ，发墨可爱。多为粗条帘纹，纸纹大 ，厚于白皮纸 。我国书写高丽纸 ，大部分是桑皮纸，清乾隆时有仿制的高丽纸 。
水纹纸 ，又名“砑花纸 ”。迎光能显出帘纹以外的发亮的线纹或图案 。制法有二：一为在纸帘上用线编成纹理或图案 ，凸起于帘面，抄纸时此处浆薄 ，故纹理发亮而呈现于纸上 。其二为将雕图案的木模 ，用力压于纸面呈现。现代带水纹的证券纸和货币纸，多据此制成 。
开化纸 ，又名桃花纸 ，因产于浙江省开化县得名 。虽薄而韧性强，有帘纹而不明显。始于明代，大量应用于清初至乾隆年间 ，列为名贵纸品 ，专供清内府 、武英殿及扬州书局印书 。
连史纸，是明清著名一时的精良竹纸 ，以嫩竹为料 ，又称竹料连四纸 。产于福建和江西两省，色洁白 ，面光滑 ，背稍涩，没有草棍和毛屑粘附 ，帘纹约一指。多见于乾隆以后的书籍 ，为现代古籍修复的必备纸 。
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文房用纸之精品，笺纸也 ，其最妙者 ，为花笺也 。独具一番情调，常用于赋诗唱和、鱼雁往来。
花笺的使用在晚清民国达到巅峰。这组翁同龢尺牍，色彩斑斓 ，美不胜收 ，令人神往 。
晚明之后的花笺，多集结成册为笺谱 ，融书画 、篆刻和印刷为一体 。便于笺扇庄售卖时展示。以《萝轩变古笺谱》 、《十竹斋笺谱》和文美斋《百花诗笺谱》最为著名：
《萝轩变古笺》 ，明代吴发祥刻印于天启六年（1626年），是目前传世笺谱中早的一部 ，堪称古代拱花笺谱之首 ，是中国早期木版彩印精品 。
笺谱由明代颜继祖辑稿，吴发祥刻版 ，上、下册 。上册有颜氏自撰小引三页、列画诗 、筠蓝 、飞白、博物 、折赠 、琱玉、闘草 、杂稿共八目；下册八目 ，分别为选石 、遗赠、仙灵 、代步 、搜奇、龙种 、择栖 、杂稿。
《十竹斋笺谱》，明代胡正言刻印于崇祯十七年（1644） ，是中国水印木刻的巅峰之作 ，运用饾版”和“拱花 ”，成为世界印刷史的亮点，被视作“彩色套印版画的开端 ” 。内有“清供”“华石 ”“博古 ”“画诗”等 ，近三百种图样 ，蔚为大观 。鲁迅先生称之为“士大夫清玩文化之最高成就 ”，也对日本浮世绘 ，乃至近代西方艺术都产生了深远影响。
《百花诗笺谱》 ，套装2册 。光绪壬辰（1892）年，天津纸局文美斋延请张兆祥 ，绘制《百花诗笺谱》画稿 ，刊布发行，成为我国古笺谱的代表作之一 。每幅绘有各种花卉 ，姹紫嫣红 ，绚丽多姿。
上世纪二十年代末至三十年代初，鲁迅和郑振铎在琉璃厂 ，遍求花笺三百余种 ，1934年合编《北平笺谱》 。线装一函六册，沈兼士题签，鲁迅作序 ，印二百套 。
每一张花笺 ，都是一枚精湛的艺术拓片，浓墨染玉笺 ，是道不尽的情愫与情怀。旧时文人的雅趣 ，心向往之。不过笺纸之美，随着笔墨的远去 ，也渐如紧锁深闺 ，令人唏嘘 。
昨夜西风凋碧树，独上高楼 ，望尽天涯路 。
欲寄彩笺兼尺素 ，山长水阔知何处！
全文完，谢谢大家！
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