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网上有关“学习历史有什么小技巧？ ”话题很是火热 ，小编也是针对学习历史有什么小技巧？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您。

学习历史肯定有方法，学习历史要有历史思维那就是：经济基础决定上层建筑；学会构架历史框架：先牢记中国历史的朝代更替 ，然后考虑每朝每代的政治、经济 、文化、外交
、名族关系 。而政治又细分为政府部门的设置、用人制度等；经济又细分为农业 、手工业
，在明朝中后期还要考虑资本主义
。文化细分为文学
、科技、医学 、新思想。外交细分为东亚
、东南亚、欧洲 、非洲等主要地区 。民族关系根据地理分为东北
、西南、西北 、北方等按照动态可以分为民族政策
、民族战和等来分，中国古代史就要用这样的思维来思考和记忆
。而中国近代史就要用探索救国的思维来分析 ，封建官僚的探索如洋务运动、农民的探索如太平天国运动 、义和团运动、资本主义维新派的探索如戊戌变法
、资本主义革命派的探索如孙中山领导的革命、最后是工人阶级的探索那就是马克思主义的传播和***的成立和救国运动。中国现代史就要从探索建设社会主义的角度来思考问题
，如三大改造 、总路线
、文革、改革开放的几次会议来记忆历史 。

世界史就要用资本主义的发展和扩张来思考和记忆问题如，资本主义萌芽 ，新航路的开辟 、第一次工业革命
、第二次工业革命、第一次世界大战 、第二次世界大战
、第三次科技革命、战后恢复 、苏美争霸。学习历史是一个学习全面思考问题的过程
，他会让你看清很多现实的东西！

攻彼之短：

利用人物的愚昧
、无知、贪婪 、好色或某种缺陷等短处设计情节，制造噱头
。

有两人吃醉了酒 ，趁着月光
，沿着铁路摇摇晃晃地往家走。

其中一个说：“怪了，我从来没有见过咱们长的楼梯！
”

另一个说：“谁说不是？我从来没有见过这么低的扶手！”

某人醉酒后乘坐的士回家 ，很快，就躺在后排座上沉睡不醒 。

到了他住的小区
，司机拍醒他：“别睡了，下去吧
。 ”其人牢骚地说：“这是我的家 ，我的床
，为啥不让我睡觉？
”司机说：“你在我车上啊！”其人大惊：“糟糕！上来的时候我就把皮鞋脱到车门口了！ ”

又（手机短信）：某人酒醉后浑身热燥，在马路边等车时一件一件地脱光了衣服 ，最后裸体上了的士。

司机盯着他上下打量
，其人大怒：“你他妈的没有见过裸体男人？”司机回骂道：“等会儿我看你他妈的从哪儿掏车钱！
”

他们的短处就在于酒醉后神志不清，丧失了辨别能力 。

这样的“短处”是人为的 ，也许是自己
，也可能是他人
。

人可为，作者亦可为。

我们要善于给这类噱头的产生创造条件 。

再如：某乡下老汉进城 ，上了的士
，司机帮他系上了安全带，老汉大怒：“瞧不起乡下人怎么的？还怕我没钱给你 ，用得着把我捆起来？ ”老汉继而来到宾馆，一进电梯就大叫：“掏100多块住这样的房子？没有电视、空调
，怎么连个床也没有？
”

这个“短处”是他的身份
、阅历决定的
。

还有利用自然条件或人物的某中残疾制造噱头的。

我在《小村的笑声》里有一个喜剧人物，因为年轻时开山炸石头震聋了他的耳朵 ，打雷都听不见
，村里年轻小伙子就借此逗乐 。

最后有这样一段：

“ ……我拉上田主任就凑了上去
。

果然，有几个年轻小伙儿在围着老头儿寻开心。

老头儿今天穿了一双新崭崭的圆口棉布鞋 ，兴许是非常合脚
，穿着舒服，把腿伸得长长的 ，正向人们炫耀 。

其中一个小伙子不怀好意地向同伴挤挤眼睛
，故意用手指着他脚上的布鞋问道：“昨天晚上和谁睡觉？ ”老头儿以为问他鞋子是谁做的，胸脯一挺 ，朗声答道：“还能有谁？儿媳妇嘛……
”

由于这种方法有歧视残疾人之嫌
，所以用时一定要掌握分寸，慎之又慎。

7、偷天换日：

从前讲到采风的话题时曾经举过这样一个例子：清代著名文人纪晓岚是个讲故事的高手
。

一次 ，他正有烦心事呢，一个太监非要他讲个故事听听不可。

纪晓岚被纠缠不过
，只得讲了：“从前，有一个太监 。”就说这一句 ，便不开口了
。

那太监催促道：“讲啊！ ”

纪晓岚说：“完了。
”

“太监‘下面’呢？”

纪晓岚两手一摊：“太监‘下面’……
，嘿嘿，什么也没有了 。 ”

一个书生骑着马在郊外游春 ，因贪看风景迷了路
。

恰巧迎面走来一个老农。

他连马也没下
，就问：“喂！进城怎么走？
”

老人不客气地说：“我急着到前村看个希奇事儿，没有工夫回答你 。”

书生不耐烦地又说：“操 ，前村有什么希奇事？ ”

老农说：“一匹母马下了个牛犊
，你说希奇不希奇？”

书生说：“怪了，它怎么不‘下马’呢？
”

老农没好气地回答：“谁知道那个畜生为啥不‘下马’！”

在以上的两个小故事里 ，“下面 ”和“下马
”都出现了两次
，音同字也同
。

然而，此“下面”决非彼“下面 ” ，此“下马
”也非彼“下马”。

这种以子之矛，攻子之盾
，换掉概念，反唇相讥制造噱头的方式 ，我们不妨称其为“偷天换日 ” 。

传统相声《歪批 三国 》也很好地利用了这种技巧
。

区别于以上两个故事的
，这里是音同字不同。

在这个优秀文艺节目的前半部分，有点数字游戏的味道：

甲：你知道三国为什么叫三国吗？就是因为其中的“三
”多 。

从开始的桃园三结义 ，三英战吕布 、三让徐州
，到后面的三顾茅庐
、三气周瑜、三擒孟获……

乙：等等，不是七擒孟获吗？

甲：有七擒必有三擒！还有什么三出祁山 、三伐中原……

乙：是六出祁山 ，九伐中原啊！

甲：二三得六
，三三得九！

甲：《三国演义》里还有三个怪人。

一个有名没姓（貂禅），一个有姓没名（乔国老） ，一个没名没姓（督邮）……《三国演义》里还有三个做小买卖出身的
。

刘备卖草鞋
，关公卖豆腐，还有一个赵云 ，是卖年糕的！

乙：赵云卖年糕？没有听说过。

甲：很多人都听说过啊！有出京剧是怎么唱的？诸葛亮他老人家的唱段：“至如今五虎将尽都丧了，单撇下赵子龙老迈（卖）年高（糕）！”

年深月久
，原词已经记不准了，大致就这个意思 。

再举一个人所共知的传统小故事为例：某县官因修理房舍 ，让衙役去买一些竹竿回来
。

衙役误听为“猪肝 ”。

在卤肉店里买了猪肝后
，还剩了些铜钱，便又买了个猪耳朵揣在怀里 ，打算自己悄悄下酒 。

回到衙门后
，县官见他竟买的是猪肝，点着他的脑袋申斥：“你还有耳朵没有？
”衙役大惊 ，忙从怀里掏了出来：“有耳朵啊
，在这里呢！”

某人到某家应聘做家庭教师，双方讲定 ，每年工资四串铜钱
。

但是
，每教错一个字，就扣除一串铜钱。

可叹这个老师才疏学浅 ，一年中，曾经把“糖炒栗子 ”读成“糖炒票子”
，把和尚的“化斋
”读成“化齐”，把王二叟读成“王二嫂 ” ，把苏东坡读成“苏东皮
”！结果
，四串铜钱被扣得一干二净 。

痛定思痛，其人做诗一首曰：

票子栗子两相异 ，和尚不该去化齐
，一串送给王二嫂，一串送给苏东皮
。

8
、一报一还：

《晏子春秋》：“晏子将使楚 ，楚王闻之
，谓左右曰：‘晏婴，齐之习辞者也。

今方来 ，吾欲辱之
，何以也……”这是晏子智斗楚王的前提 。

楚王本来打算羞辱一下这个远道而来的齐国的使者，结果落个自讨苦吃
。

首先 ，守城的卫兵根据楚王的指令，要身材矮小的晏子从狗洞里爬进城去
，晏子说：“如果我到狗国出使，就从这里爬过去。 ”

见面后楚王说：“看来齐国没有人才 ，怎么让你这样的人作使者？
”晏子说：“那些有才华的都被派到大国去了
，我这最不济的就被派到了这里 。”

楚王让把一个人绑缚着从殿前走过，说是齐国的盗贼。

晏子说：“橘生淮南则为橘 ，橘生淮北则为枳
。

为什么会这样呢？水土的差异啊
，是不是楚国的水土使齐国的百姓善于偷盗了？ ”

在故事的艺术手法中，也有一报一还式 ，比如复仇故事
，大规模的一报一还。

如果作为噱头处理，一报一还一般是一问一答 ，而后者总比前者精彩
，有力 。

举个很简单的例子，比如：

苏东坡笑问佛印和尚：“秃驴何在？
”

佛印答：“东坡吃草
。”

9、阴错阳差：

这是由错位产生的噱头。

10多年前我在《传奇故事》曾经发表一组幽默 ，其中一则讲的是，某县分管文物的文化局副局长
，年近半百色心不退，总想打儿媳妇的主意 。

儿媳妇告诉了婆婆
。

婆婆悄悄潜入儿媳房中 ，灭灯以待。

完事之后
，局长连连呼“爽！ ”婆婆掀开被子，拉亮电灯 ，指着他的额头说：“这么老的东西都分辨不出来
，还是研究文物的呢！
”

还可以举《小村的笑声》为例：

“老头儿有个一两岁的孙子叫小铁蛋儿，刚会走 ，还没断奶 。

麦忙天村里专门抽了两名妇女
，把全村的小孩儿集中在一处照看，中午领回家 ，饭后再送去
。

翁媳两个割了半天麦子
，一进门秀云就忙着做饭，老头儿去领小铁蛋儿回来。

小家伙又调皮又贪玩 ，路上看见公鸡叨架就是不肯走，怎么哄也不挪脚 。

老头儿灵机一动
，忙拍着手催他：‘快快快，回家吃奶呀！跟爷爷比比看谁跑的快 ，谁跑的快谁吃……”

这是一种纵向错位
。

以混淆上下
，前后 、老幼
、尊卑关系制造笑料。

还有横向错位，是在并列关系上做文章的 。

比如《故事会》发表过的：

某人住家的东边是一家铁匠铺 ，西边是一家木匠铺。

每天这边“丁丁当当 ”
，那边“嘭嘭啪啪”，搅的他头昏脑涨
。

一天 ，他向两家邻居说
，什么时候你们搬家了，我一定请二位好好撮一顿。

不久 ，两家邻居告诉他
，马上就搬家了 。

某人满心欢喜把他们请进一家四星级的饭店，大吃了一顿
。

最后 ，某人问道：“请问二位准备搬到哪里？
”

答曰：“我搬到他家，他搬到我家。”

10、暗渡陈仓：

明修栈道
，暗渡陈仓 。

明贬实褒，明褒实贬
。

话里有话 ，弦外有音。

请看
，在某单位一次机关生活会上某人的发言：

“我们局长一个致命的弱点就是观念滞后，对待下面的合理化建议很不重视 。

早就说给他配一个年轻漂亮的女秘书 ，他就是不肯接受
，这多影响全局工作啊…… ”

明里是批评，实际是拍马 ，傻瓜也能听得出来的
。

再举一例：我的短篇故事《自讨苦吃》里有这样两段话：

张成首先发言：“国家三令五申
，要我们积极保护野生动物。

可听说每次你出面招待来客，餐桌上不仅出现过野兔 、草狐子 ，还有果子狸什么的
，这是怎么回事？
”

刘歪嘴一愣，正不知如何回答 ，小学校长王眼镜接上了话头：“说这个我不同意 。

耳听为虚，眼见为实嘛
，你说那些宴席，咱们谁去吃过？喝过？所以大可不必相信它
。

其实 ，我们刘主任恰恰是保护野生动物的模范。

大家都知道
，他家里那条狼狗，不就是去年城里不准养狗吓跑到荒郊野外的吗？没有主儿的狗就是百分之百的野生动物！主任充满爱心把它收养了 。

而且 ，每次公款招待酒足饭饱以后
，主任总忘不了给它捎点回来，全鸡
、全鱼、火腿 ，这狼狗什么没吃过？还有
，上次东庄的那小子路过主任家门口，那狼狗不过在他腿上咬了一下 ，他张口就骂
，主任上去就是一顿拳打脚踢！这难道不是对野生动物最大的爱护？”

又有人批评主任不关心群众疾苦。

话没说完，王眼镜又拦住了话头：“刘主任最关心普通群众的冷暖了！春上那天 ，山根儿几个村在小学操场看夜戏，正唱哩起了一阵风
，邻村那个妇女主任刚说有点冷，咱主任马上把她紧紧搂在怀里！最能说明问题的是 ，去年冬天下大雪
，我亲眼看到，有好几次咱主任深更半夜去敲村西小寡妇翠花的门 ，那不是去‘送温暖’是干什么？ ”

王眼镜忽然闭上了嘴
，原来，刘歪嘴已经晕过去了
。

含沙射影 ，指桑骂槐
，这在日常生活中并不少见，所以也就成了诸多作者喜爱采用的方式。

方法问题就暂且说这么多吧 。

其实 ，生活中的笑声和幽默是无处不在的
，远远不是这区区10个类型能够概括的
。

大家只要平时留点心，还会发现和总结出来很多花样的。

接下来换一个话题 ，聊聊如何增强自身的幽默细胞 。

一是读书，向传统学习：二是磨练
，向传统挑战
。

先说读书。

读书要有选择地读 。

例如晏婴的故事，公冶长的传说 ，以及解缙 、纪晓岚、刘罗锅等这些历史上著名的机智人物
、滑稽人物的传记、传奇等有关文献
。

另外
，建议大家多读一些传统曲艺作品，尤其是相声。

这种讲究说 、学
、逗、唱的语言艺术 ，“笑
”就是它的生命 。

前辈艺术家们留下来的《关公战秦琼》 、《歪批三国》
、《借火儿》、《卖布头》 、《吃饺子》
、《读祭文》、《扒马褂》 、《两亩地》等
，最好都能找来原文认真读读
。

另外就是多看漫画。

很多漫画本身就是一个幽默故事，它是生活中的幽默高度集中的生动形象的反映 。

比如有一幅漫画的标题是《老鼠的广告——人吃猫肉好处多》 ，大家虽然没有见到这幅画
，凭这几个字就能产生丰富的联想，就知道它的艺术效果了。

我年轻的时候非常喜欢卜劳恩的系列《父与子》 ，张乐平的《三毛流浪记》
，《三毛学生意》，其他如华君武
、方成、钟灵 、张正宇、毕克官
、刘小青等的作品也都很喜欢
。

关于幽默的话题 ，漫画家方成还写过专门的论述，在《曲艺》杂志连载
，可见造诣之深。

再者就是多看笑话 。

作为作者来说，不要排斥“黄段子”
。

前天丰老师还让我在这里和大家专门聊聊‘黄段子’ ，胆小
，不敢造次。

但是，我们对“黄段子 ”要有客观的、公正的评价 。

所谓黄 ，就是指的其中的性意识 、性行为
、性感受的露骨的描写
。

在民间文学的搜集整理工作中
，这一部分是作为资料本处理的。

我们学习借鉴的是它高超的艺术手法，和强烈的人民性 。

传统的“黄段子
”很大比重是讽刺打击那些腐化堕落的贪官污吏、为富不仁的社会垃圾的
。

这里说的“不要排斥” ，是希望大家在认真学习的基础上能够“化腐朽为神奇 ”
，扬其精华，弃其糟粕 ，为我所用。

其次
，谈谈为什么要“磨练，向传统挑战
” 。

我们知道 ，一个幽默的人，往往是一个性格外向的人
，一个豁达豪爽的人，热爱生活 ，乐于交游的人
，健谈的人
。

几年前一次编辑部的分工，有个女编辑主动要求编笑话。

我说 ，你并不适合做这项工作 。

关键就是她为人老实
，平时少言寡语，身上缺乏幽默细胞。

后来 ，她送审的稿子就常常因为“笑不起来”而被主编否定
。

所以
，如果不具备前面说的那些素质，要增强自身的幽默细胞 ，就必须敢于向自己的“传统性格 ”挑战。

要看到生活是那样美好
，周围的人们是那样可爱，要把自己溶入他们中间去 ，广交朋友，纵声谈笑
，磨砺性格，磨练嘴巴 ，在给别人以笑声的同时
，激活自身的幽默细胞 。

从时尚的眼光看，幽默 ，也是一个男人魅力的象征
。

眼下不少女孩子和男友分手的原因
，不就是因为“他身上缺少幽默细胞”，和他在一起“没意思
”吗？假若花前月下幽会的时候 ，你能口若悬河地给她讲几个幽默故事
，送一些“秋天的菠菜”，那女孩不拱在你的怀里撒娇 ，小拳头擂着你的胸脯
，连连嚷着“你真坏，你真坏 ”才怪呢。

最后觉得还应该说明几点：首先 ，噱头的穿插和运用，必须注意它的思想性
，要求品位高雅，格调健康 。

切忌庸俗 ，下流
。

按照古人的说法
，千万不能‘动及*邪
”。

德国哲学家黑格尔这样说：“最庸俗 、最无聊的东西会惹人笑，最重要和最深刻的东西也会惹人笑 。”我们追求的是后者而不是前者 ，希望我们的读者在愉悦的同时
，得到健康有益的启迪，精神的升华
。

其次 ，噱头的运用贵在自然
，贵在不动声色，来不得半点勉强。

过去 ，从来没有见过那些大师们在舞台上可怜巴巴地哀求：“来点掌声吧 。 ”目前有些低能的相声演员
，在要不来效果时恨不得把观众按在地上狠挠胳肢窝的做法实不足取；

再者，噱头不能滥用 ，不能堆砌，堆砌则有卖弄
、油滑之感
。

要不温不火
，恰到好处，分清主宾。

如同做菜 ，它仅仅是调料
，而不是菜的本身 。

没有调料不行，调料放多了则适得其反 ，菜就变味道了。

关于“学习历史有什么小技巧？
”这个话题的介绍
，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！