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网上有关“古代哪些聪明机智的少年故事 ”话题很是火热 ，小编也是针对古代哪些聪明机智的少年故事寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、孔融

十岁的时候 ，跟随父亲到洛阳 。那时李膺名气很大，担任司隶校尉
。到他家去的人
，都是些才智出众的人 、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。

孔融到了他家门前，对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚 。
”通报了以后 ，上前坐下来
。李膺问：“您和我有什么亲戚关系?”

孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师
，所以我和您是世代通好。 ”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的 。

太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听 ，陈韪说：“小的时候很聪明
，长大了未必很有才华
。
”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了局促不安 。

2
、谢尚

晋朝时，有一个叫谢尚的人 ，从小就很懂事。谢尚八岁的时候
，他父亲谢鲲当上了太守
。太守是地位很高的地方长官，权势很大。因此 ，不少人都来奉承巴结谢尚的父亲
，家中的宾客来往不绝 。?

有一次，谢鲲领着谢尚去会见客人
。客人们见这个小孩长的很聪明可爱 ，就向他提出一个个问题来考他。小谢尚对答如流，谁也难不倒他
，客人们不住嘴地称赞他 。

谢尚对人们的赞扬心理有数
。他知道有些人是出于真心；有些人是出于应酬场面，随声附和；而更多人则是为了向父亲讨好 ，而过高地赞扬自己。

谢尚很看不惯庸俗地吹捧他的人
，就想找个机会反驳这些人一下 。正巧，有一次 ，谢尚家举行宴会
，宾客满座
。

有个客人看到谢尚在座，对谢鲲献殷勤说：“到底是有其父必其子。咱们太守有谋略 ，公子也年少聪明 。谢公子真是一座之中的颜回啊！ ”?

颜回是古代有名的聪明少年
，是孔夫子最得意的学生
。谢尚觉得自己比不上颜回，那个人的夸奖也太过分了。

于是 ，立即站起来反驳他说：“满座上的人
，没有一个比的上孔夫子的，哪里来的颜回？
”言外之意是 ，颜回那样贤能的人，是孔夫子教育出来的 。

现在
，你们这帮成年人中没有一个向孔夫子那样有学问，怎么能培养出向颜回那样有学识的学生来呢？

3、曹冲

曹冲字仓舒 ，东汉末年豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。由曹操的小妾环夫人所生
。少年时就敏于观察
，十分聪慧。曹冲出生五 、六年，智力心思所达到的 ，就像成年人那样聪明 。

当时孙权曾送来一只很大的象
，曹操想要知道象的重量，询问众部下 ，都不能拿出办法来
。曹冲说：“把象放在大船上面
，在水痕淹到船体上刻下记号。

再称量物品装载在船上，那么比较以后就可以知道了 。”曹操十分高兴 ，马上施行了这个办法
，果然知道了大象的重量
。

4、王勃

王勃（约650年—约676年），字子安 ，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人
，出身儒学世家，与杨炯
、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆 ” 、“初唐四杰” 。

王勃自幼聪敏好学 ，据《旧唐书》记载
，他六岁即能写文章，文笔流畅 ，被赞为“神童
”
。九岁时
，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。

十六岁时 ，应幽素科试及第
，授职朝散郎 。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府
。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物 ，创作了大量诗文。返回长安后
，求补得虢州参军 。

在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月 ，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水
，惊悸而死
。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文 ，无论是数量还是质量
，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

5
、甘罗

甘罗（生卒不详）战国末期秦国下蔡(今属颍上县甘罗乡)人 。?甘罗 ，甘茂之孙
，战国时著名的少年英雄
。甘罗12岁任秦相吕不韦的侍从，朝野鲜为人知 ，一次秦欲派使赴燕。

吕不韦请老臣张唐应命
，屡劝无效 。甘罗去见张唐，分析天下大势
。数列出使利弊 ，说得张唐叹服
，遂欣然应命使燕，吕不韦大加赞赏甘罗之才。此事不久 ，经吕不韦荐举，甘罗作为秦王特使 。

奉命赴赵
，以雄辩说服赵王发兵攻燕，秦不费一兵一卒 ，得城五座
。甘罗立下奇功
，满朝为之震动，被秦昭王封为上卿 ，并把甘茂充公的田宅赐还给他。

洛阳最早的皇帝是谁？

在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中, 中国 成语 故事 璀璨夺目,蔚为壮观,它是文明的积淀 。下面我给大家介绍关于三国 历史故事 
，方便大家学习
。

　三国历史故事1

东汉是中国历史上继西汉之后的又一个大一统王朝。公元25年8月，刘秀在称帝 ，国号仍沿用“汉”
，改元“建武 ”，定都洛阳 。洛阳在长安的东边 ，因此称刘秀建立的汉朝被称之为“东汉
”
，也称“后汉”。到公元36年，刘秀扫除各方割据势力 ，统一全国，建立了又一个大一统王朝
。

公元220年
，曹操的儿子曹丕篡汉称帝，改国号为“魏 ” ，东汉灭亡。

从公元25年到公元220年
，东汉王朝持续了196年时间，产生了十三个皇帝 。根据《中国历代帝王世系年表》 ，他们的姓名、年龄和在位情况如下：

光武帝刘秀
，享年64岁，在位33年
。

汉明帝刘庄 ，享年48岁
，在位19年。

汉章帝刘炟，享年31岁 ，在位14年 。

汉和帝刘肈
，享年27岁，在位18年
。

汉殇帝刘隆 ，享年2岁，在位1年。

汉安帝刘祜
，享年32岁，在位20年 。

汉顺帝刘保 ，享年30岁
，在位20年
。

汉冲帝刘炳，享年3岁 ，在位1年。

汉质帝刘缵
，享年9岁，在位2年 。

汉桓帝刘志 ，享年36岁
，在位22年
。

汉灵帝刘宏，享年34岁 ，在位22年。

汉少帝刘辩
，享年16岁，在位1年 。

汉献帝刘协 ，享年54岁，在位32年。

根据以上统计
，东汉的十三位皇帝，平均年龄只有29.7岁 ，不足30岁
，令人惊讶
。虽然我没有查到可靠的数据，但是凭直觉 ，我觉得这样的年龄应该是低于当时全国人口的平均年龄的。皇帝享受最好的卫生医疗服务 、享受最好的饮食
，可是平均年龄居然这么低，令人匪夷所思 。

东汉的十三位皇帝 ，平均在位时间是15.8年
。在位最短的汉冲帝
，只在位5个月，而汉殇帝 ，也只在位8个月时间
，汉少帝的在位时间也不足一年。

在这些皇帝中，年龄最长的是光武帝刘秀 。刘秀是汉高祖刘邦的九世孙
。虽然他有显赫的出身 ，但是因为推恩令和皇室衰落等原因，到他父亲那一辈已经彻底远离了皇族。他的家世并不显赫 。他父亲刘钦只是个小小南顿令
，而且去世得很早
。在刘秀只有九岁的时候就去世了。从此刘秀成了孤儿 。他是在叔叔刘良的抚育下长大成人
。后来他参加了绿林军，并逐渐显示出军事才能 ，一步一步取得统帅地位
，最终打败王莽，灭亡新朝 ，建立了新的统一王朝。刘秀在位33年
，是东汉皇帝中在位时间最长的皇帝，也是东汉时期最有作为的皇帝 。

东汉的这些皇帝中 ，居然有一位婴儿皇帝
，汉少帝刘隆出生仅仅三个月便被立为皇帝，不满两岁就死掉了。汉冲帝刘炳即位的时候也只有两岁 ，只活到3岁
。

这些皇帝中
，最令我感到意外的是汉献帝刘协。他是董卓拥立的皇帝，董卓死后 ，长期被曹操挟持 。曹操“挟天子以令诸侯
”，这个天子就是汉献帝
。没有任何实权
、长期任人摆布的刘协
，居然活到了54岁，在位32年。年龄和在位时间都仅次于开国皇帝刘秀 。身居皇位三十余年却没有丝毫权力 ，没有自由
，放佛鱼肉任人宰割，最后被迫“禅让” ，这样的皇帝也真够惨的
。

　三国历史故事2

煮酒读三国
，乱世中英雄踏马而来，儿女情长与天下家国交织成歌 ，悠悠一晃是千年
，而今回首看去，多少爱恨悲欢如烟 ，烟雾朦胧里孙尚香的身影隐在其中
，她的名字广为人知，可她的故事却不仅仅只是后人听到的那么简单 ，背后另有传奇……

如果没有罗贯中的《三国演义》，孙尚香不过是个被人一笔带过的女子
，因为在正史里，关于她的描写实在寥寥——东汉建安14年 ，正直妙龄的孙尚香嫁给了长她数十岁的刘备
，这段婚姻无关爱情，仅仅是出于政治需要两个人才结合在一起 ，后来两国联盟破裂
，孙权将她接回了东吴，和刘备从此断绝关系 ，老死不相往来。自此之后
，孙尚香也于历史之中销声匿迹，没有人知道 ，她最后的结局究竟如何
，民间传闻她为刘备投江，实属无稽之谈 。然而 ，虽说正史无所记载，可我们依旧能从蛛丝马迹中
，拨开迷雾看到她的后来
。而这一切，得从一个人说起 ，那个人就是陆逊。

如果说
，在三国史上，孙尚香是只见前半生 ，未见后半生
，那么，陆逊就刚好是反过来了 ，陆逊的前半生仿佛是被白雾隐去了一般
，他是何人之子等等一概不知，他为人所知的是 ，他三十三岁那年娶妻
，四十三岁那年，妻子为他生下一子陆抗 ，陆逊的妻子其名在历史上无从考究，只知道她姓孙
，人称陆孙氏 。而这也陆孙氏，极有可能就是孙尚香
。何出此言?且往下看。

当年孙权打下吴郡 ，将根据地建立在吴县
，而此处正是陆逊的老家 。陆家是当地的名门望族，按照孙权的性格 ，当时肯定会与之结交
，所以我们不难推测，在陆逊二十一岁出仕之前的若干年里 ，他和孙家必定相识
，他和孙尚香也一定是认识的。

大家都知道，陆逊在后半生里 ，几乎就是个战无不胜的军事之神
，常常令人感叹大器晚成，可如果细读史书 ，却会发现陆逊并不是大器晚成
。陆逊的神君之名并非浪得虚名，征讨山越也足以说明他的才华并不平庸
，可他为何长久的被埋没才华?因为他的才华刻意被人忽略，这里也不得不插一句 ，陆氏和孙氏早在在孙策攻打庐江时就有过矛盾。陆逊刚一入幕就马上被孙权发配去了海昌
，那可是一个民不聊生的地方，而且一呆就是七年 。七年在那个时代 ，男儿有志七年可天下闻名
。等到陆逊开始崭露头角
，他得到了孙权的赏识，孙权也开始重用他 ，他终于平步青云
，这个时间点，好巧不巧就是孙尚香离异回吴后。

自此 ，我们不难推测
，陆逊和孙尚香之间，大概是有过一段感情 ，那段感情在他们尚且年少时萌发，可还来不及生根发芽
，孙尚香就成了政治牺牲品，两情相悦 ，却奈何命运弄人 。孙尚香嫁给了刘备
，而陆逊，至此不言婚娶之事 ，直到孙尚香与刘备决裂
，或者说，孙刘联盟破裂 ，此时的他们再次重逢
。

当然
，这个时候会有人问，既然陆家和孙家早前结怨 ，孙权也一直不待见陆逊
，还把孙尚香嫁给他了呢?因为，孙权是个政治家。在孙权的眼里 ，陆逊有才可孙权不放心用他，而如今
，孙尚香归来，而孙权也需要人才 ，如果孙尚香再嫁给了陆逊
，他成全了一段感情的同时，也笼络了陆逊这个人 ，何乐不为?而且
，从陆逊在后半生对孙权死心塌地的效忠来看，孙权的想法显然是对的 。

孙尚香是吴主之妹 ，刘备之妻
，按理来说，她在历史上也是个角儿 ，不存在回到东吴后就没有了记载
，而陆逊呢，他好歹后来也官至丞相 ，他的妻子在历史上也不可能一点记载都不留下，可是
，在历史上，孙尚香 ，陆逊
，陆逊之妻，这一大块地方都是模糊的
。加上孙权与陆逊之间微妙的关系变化 ，或许
，唯一能解释这一切的就是，陆逊的确是娶了孙尚香 ，当然
，这个过程也是费了心力的，首先 ，孙尚香得“死 ”
，她必须“消失
”于历史，第二 ，陆逊之妻终生不能光明正大于历史。这也就是为什么，当我们再去看历史时
，总觉得，他们之间有什么却又说不出什么 。

其实关于孙尚香后来嫁给了陆逊一说 ，一直都有传闻
，不过只见于野史，但也是有时候野史并不是不可信的 ，它能从侧面告诉许多正史没有告诉我们的事
，例如我们心中的英雄赵云，正史里并没有里记载太多他的战绩 ，几乎都是野史补充的
，所以说野史有时候也会为我们提供很大的想象空间，而那些想象 ，也不一定不真实
。

孙尚香真的是一个令人心疼的女子
，生于乱世，婚姻都由不得自己 ，倘若最后她是与陆逊在一起了，也不失是一种幸福了。

　三国历史故事3

曹操处在汉末三国乱世时期
，以其卓越的智慧和才能创造了非常之业，建立了非常之功 ，是当时最杰出的人物 。

他征战三十余年
，最终“削平群雄”，统一了大半个中国 ，对中国历史的发展做出了巨大的贡献。

他为了建立自己的霸业
，“拥戴汉室 ”，“挟天子以令诸侯
” ，充分利用天子这块招牌
，防止了各地割据势力称帝称王的混乱局面的出现
。他自己虽未称帝，但为其子孙代汉称帝奠定了基础。

他自二十岁步入政坛 ，步步登高 。但他深知前途艰难
，壮志难酬，故始终能坚持赏罚分明 ，奖功惩过
。他还提出“唯才是举”的方针，下令求贤
，拔举了不少有用之才。他要求各地官吏在举荐人才时，力戒“求全责备 ” ，“勿废偏短”
，不断壮大自己的力量，加强中央集权 。

他重视发展农业生产 ，实行“屯田
”
，逐渐恢复了北方的农业经济，为统一北方打下了雄厚的基础
。他减轻农民赋税 ，抑制豪强兼并土地
，这些 措施 都有利于当时社会生产力的恢复和发展。

他在文学方面的成就也非同凡响，造诣极深 。他“外定武功 ，内兴文学”
，广泛地搜罗志士，改革文体;他亲自进行文学创作
。他的诗《薤露行》、《蒿里行》 ，被人誉为“史诗 ”;他的《短歌行》反映了他实现中国统一的政治理想而想广泛招揽人才的急切心情。

他的诗形象鲜明 、气魄宏大
、音节铿锵、豪迈悲凉，有独特的艺术风格;他的 文章 也“清峻
” 、“通脱”
，独具风格;他的政令，如《让县自明本志令》 ，文笔朴素
，直抒胸臆，语言明白晓畅 ，堪称其代表作 。鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师 ”
。他还擅长书法
、音乐
，并精通 围棋 。

他作为封建地主阶级的代表人物，在历史上也曾犯过一些罪过 ，如手段奸诈
，杀人如麻，特别是那些违背他的意愿的人 。但从他的主要活动来看 ，无论在政治、军事 、 文化 等方面都作出过杰出的贡献
，正如著名历史学家吴晗所说“是当时最伟大的军事家，第一流的诗人。
”

　三国历史故事4

在三国后期阶段的时候 ，吴国和蜀国之间的联盟断开了，孙权在曹操的支持下面
，开始带着军队攻打蜀国，想要拿回来之前被蜀国占领的荆州
。那个时候蜀国还有很大的势力 ，关羽还在那里守着
，想要拿下荆州并不是特别的容易，东吴那里也有陆逊 ，他当时想要直接去战场
，去把关羽给打败，在这样的情况下面 ，孙权派吕蒙和陆逊一起去攻打荆州。

果然还是有效果的
，陆逊知道关羽容易轻敌，他很多次写信称赞关羽非常厉害 ，因为这样
，关羽也开始放松了一些，最后失去了荆州这个地方 ，除了这个以外，陆逊还帮助东吴拿下了通向北方的门户
，因为关羽被捉到了，刘备非常生气 ，所以想都没想直接派兵队去打东吴 。最后我们都知道
，刘备又中了敌人的计谋，所以东吴的实力又变得更厉害了
。

所以陆逊还是立下了很多的功劳 ，但是为什么进行过石亭战斗以后
，孙权还是把陆逊给逼死了呢?其实在石亭战斗获得胜利以后，陆逊就被封为了大将军 ，那个时候还担任了一个重要的职责
，也就是辅助那个时候的太子，也就是说陆逊有了吴国在军事上面的很大权力 ，他没有其他的任何政治权力。

后来陆逊很多次被孙权排挤
，他们之间发生的矛盾也特别的多，他常常被孙权骂 ，在这样的情况下面，时间一久他就很郁闷
，然后就成为了一种疾病，所以很年轻就已经去世了 。后来江东很多家族慢慢的衰弱了 ，陆逊成为最厉害的一个势力
，可以说东吴的军事政治都集中在他这一块，如果孙权和陆逊两个人想法比较一样的话还挺好 ，但是如果出现了矛盾
，很多人就可能都支持陆逊了
。

在这样的情况下，孙权不得不想的多一些了 ，他本身就是一个皇帝
，自己的手下竟然比自己更厉害，如果有这种可能性 ，心里还是很不舒服的。那个时候皇位继承分为两个支持的派别
，在东吴的国内，有一个方面支持太子 ，另一个方面就是支持鲁王，而陆逊就是支持太子的那个方面
，因为这样他也很多次写信给孙权，希望一同保护太子 ，但是孙权并没有回应
，因为如果他这样做的话，陆逊本来自己就有很大的权力 ，如果太子登基
，那么以后国家的权力就不知道会在谁的手里面了 。

所以想到这些，陆逊如果越来越支持太子 ，孙权自己的内心就会越来越不安稳
，所以就发生了后面的一件事情，也就是在石亭战斗以后 ，孙权越来越开始针对陆逊的种.种行为
，不管在哪里，都开始逼迫他 ，最后把他给逼死了，和他有关系的人也被杀掉了
。

　三国历史故事5

有关陆逊的 典故 故事

忍辱负重

陆逊是孙权亲自拔擢的新晋人才
，被任命为大都督在夷陵防御刘备。当时诸位将领，或是孙策时期的旧将 ，或是宗室贵戚
，自负看不起陆逊，不听从他的管教约束 。

陆逊说：“我虽然是个书生 ，但也接受了主上的委命
。国家之所以委屈各位来听从我的指挥
，是因为认为我还有一些长处，能够忍受这样屈辱承担重任的缘故。”责令诸将不可再犯 。等到刘备被打败 ，计谋大多出自陆逊本人
，众将这才心悦诚服。

成语“忍辱负重 ”由此而来，指为了完成重任而忍受一切屈辱
。

解衣共舞

据《吴书》记载 ，石亭之战后
，陆逊回镇荆州。孙权对他荣宠万分 。孙权赠送自己的车盖给他，又命左右覆盖陆逊出入宫殿的大门
。孙权脱下裙帽和带金环的腰带赠送他 ，亲自给陆逊戴上。赠给陆逊缯彩、丹漆 。孙权为群僚召开酒宴，喝醉时
，命陆逊跳舞，并脱下所穿的白鼯子裘赠给他 ，又与陆逊对舞
。

等到陆逊回西陵
，公卿一起为他送行，孙权又赠给他彩色缯帛的御船。当时凡是赏赐给陆逊的 ，都是御用珍品
，没有哪个人能与陆逊相比 。

洛阳的历代名人有谁 特产美食有哪些,民风习俗有哪些,传说故事有哪些,请你写一

太康，夏朝君主．生卒年不详 ，启长子
。启病死后继位。实际上只在位两年（名义上在位29年）
，因不理民事，在去洛水北岸游猎时 ，为后羿夺去国政 。病死
，葬于阳夏（今河南省太康县西）
。 太康，他自小跟着父亲启享乐 ，即位后生活比启还腐败，只顾饮酒游猎
，不理政事。 有一次，他带着家属
、亲信去洛水北岸游猎 。一去3个多月不回来 ，弄得百事废弛
，民怨沸腾。东夷族有穷氏（在今山东省德州市北）部落首领后羿乘机起兵，夺取了夏的都城安邑
。太康带着猎物兴高采烈地回来 ，在走到洛水岸边时
，见对岸有重兵把守，便慌忙派人过河探问 ，这才知道是后羿不让他回都
，各部落首领都不满意太康的荒唐，又惧怕后羿的实力 ，谁也不来帮助。太康后悔不及
，只好在阳夏筑了一座土城居住下来 。史称“太康失国
” 太康的五个弟弟见兄长不能回都，就陪着母亲来到洛水南岸苦苦盼候 ，始终没有能等到
。五兄弟就作了一首歌来追念他们的祖父禹的功绩和品德，倾诉目下的凄凉悲哀之情。这首歌就是《尚书》中著名的《五子之歌》 。歌词的大意是： 我们的祖先大禹曾经训导子孙说
，百姓是国家的根本，只有根本稳固了 ，国家才能安宁
。君主应当勤于政事
，用心治理好天下，倘若贪酒色、好游猎 ，或者大兴土木
，建造亭台宫室，那么 ，只要有其中的一件
，就会失去民心，导致亡国。缅怀我们的祖先大禹大世时 ，他身为万邦之君
，将天下治理得井井有条，使百姓安居乐业 ，他是一位多么贤明的君主啊！今天，太康不遵祖训
，荒废政事，弄得百姓都仇视我们 ，使祖先创建的王朝被人颠覆
，陷我们于凄苦的境地 。太康啊，你铸下了大错 ，我们心中是多么痛苦啊！ 27年后
，太康病死于阳夏
。 太康失国 启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒 、打猎
、歌舞 ，而疏于朝政 。启死
，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中 ，政事不修
，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛
。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重 ，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后
，其弟仲康继位，仲康微弱 ，当了傀儡 。仲康死后
，其子相继位。羿把相赶走，自己当了国王 ，这就是史书上称作「太康失国」和「后羿代夏」的故事我在做关于洛阳的历史和现代建设调查
，由于他是中国第一位皇帝，年代较早 ，所以并没有查到关于关于他的

洛阳
，从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商 、西周
、东周、西汉 、东汉
、曹魏、西晋 、北魏
、隋、武周 、唐、后梁
、后唐、后晋“十五个”朝代在此建都，是中国建都最早 ，朝代最多
，历史最长的都城
。帝王辈出。

以下历史名人，或生于洛阳 ，或葬于洛阳，或长期生活于洛阳
，或功业创立于洛阳 。

史前伏羲：人文始祖，洛阳是河洛文化中“河图 ”的出现地 ，“人根之祖
” 、“人文之祖”伏羲的祭祀地
，是中华文明的重要发源地之一
。

夏朝：

后羿：传说中射日的英雄，

杜康：造酒祖师 ，在洛阳造酒。

还有历史上有名的暴君：夏桀 。

商朝：

商汤：灭夏后称为武汤
，是商王朝的建立者
。

还有商初名臣：伊尹。

周朝：

周武王，周武王伐纣时 ，聚八百诸侯于孟津
，周武王克商后，迁九鼎于洛邑 。

周公：是西周初年的政治家
、思想家
。称周公。 营建洛阳邑 ，在洛阳制礼作乐 。 伯夷叔齐：劝阻武王伐纣
，不食周粟，饿死于首阳山
。 周平王：自周平王东迁洛邑后 ，史称周王朝为东周。

老子：道家的创始人 。所著《道德经》，亦称《老子五千文》
，简称《老子》，是道家学说的主要代表作。

孔子：鲁国人 ，曾到洛阳向老子问礼
。

苏秦：东周洛阳人
，战国时期倡导合纵说的重要活动家。传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事 。致力于纵横之术，先后游说六国 ，劝其合力抗秦
，形成合纵之势
。苏秦为纵约长，佩六国相印。

还有被历代商贾尊为鼻祖的白圭 ，战国时期著名的政治家
，外交家和谋略家，张仪 。

秦朝：

吕不韦：秦国相国 ，史记中称他为秦始皇生父
，著名政治家，主编《吕氏春秋》为秦的统一事业做出了贡献 ，封地有河南洛阳十万户
。

西汉：

刘邦：刘邦称帝，定都洛阳三个月
，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。

还有西汉名臣 ，贾谊、桑弘羊 。

东汉：

汉光武帝：刘秀
，东汉建立者
。建都洛阳。25-57年在位 。

班超：出使西域，对巩固我国西部疆域 ，促进多民族国家的发展做出了卓越贡献
。同时
，东汉恢复对西域的统治，保卫了“丝绸之路 ” ，促进了中国和中西亚各国的经济文化交流。

班固：投笔从戎修《汉书》
，《汉书》是我国第一部体例完备 、内容丰富的断代史 。

蔡伦：造纸术的发明者，对世界文化发展起了重大作用。中国四大发明之一
。

张衡：东汉文学家科学家 ，张衡在洛阳发明地动仪
，这是世界上第一台地震仪，比欧洲早1700多年。

还有东汉名将 ，马援
、窦宪等，东汉文学家
，许慎、蔡邕等 。

三国：

魏武帝曹操：死后被追封为魏太祖
。曹操不仅是杰出的政治家，军事家 ，而且是出色的文学家

。

曹植：三国时期魏国的杰出诗人 。曹操第三子
，《洛神赋》是他赋中的名作
。

曹丕：魏文帝，曹操长子。

司马懿：多次率军对抗诸葛亮 ，为魏国重臣 。死后
，其子司马师 、司马昭相继专权
。后，其孙司马炎代魏称帝 ，建立晋朝
，追尊司马懿为宣帝。卒于洛阳 。

关羽：蜀汉名将，忠义的化身 ，封建社会被尊为武圣
，与孔子齐名，首级葬于洛阳
。

此外三国时在洛阳的名人还有袁绍
、董卓、吕布 、司马师
、刘禅、邓艾 、钟会、钟繇
、稽康、阮籍 、马钧等。

西晋南北朝：

司马炎：自立为帝 ，西晋的开国皇帝，建都洛阳 。

左思：致使洛阳为之纸贵。

陈寿
，楚著作郎，终御史治书 ，在洛阳撰《三国志》
。

祖逖：闻鸡起舞
，志向宏远。

刘琨：西晋诗人，军事家 。

还有西晋名将杜预 ，注《九章算术》的著名数学家刘徽
，另外还有裴秀
、石崇、绿珠 、潘岳
、桓温等
。

拓跋宏：北魏孝文帝，是北魏一位杰出的皇帝 ，实行了许多重要的改革
，加速了北方各少数民族的封建化进程，为隋统一中国奠定了基础。魏孝文帝的改革 ，促进了北方民族的融合
，出现了历史上的北魏盛期 。

还有檀道济、高欢 、兰陵王高长恭等
。

隋朝：

隋炀帝：隋代第二位皇帝，营建东都洛阳 ，开掘运河，修筑长城
，开辟驰道。历史上有名的暴君 。

还有隋朝名将韩擒虎
、贺若弼等
。

唐朝：

唐太宗李世民：开创唐朝的著名千古一帝，文治武功难有比者 ，定东都洛阳一战是其一生最光彩的一幕。称帝后三次来到洛阳
，共两年时间 。

长孙皇后：洛阳人，十三岁时嫁给李世民为妻
。李世民升储登极以后 ，被立为皇后。

长孙无忌：字机辅
，洛阳人，文德皇后之兄 。好学 ，有筹略
，佐太宗定天下，以功第一 ，封齐国公。

玄奘：通称为唐僧
，古今以来，翻译经典最多的 ，舍唐僧之外其谁焉
。

武则天：自立为则天皇帝，国号为周
，在洛阳称帝，史称“武周”。

狄仁杰：唐代名臣 ，不畏权贵
，正直无私 。民间有广为流传的狄仁杰破案(狄公案》一书
。在西方可谓家喻户晓。

上官婉儿：是武则天文笔上的得力助手 。

唐玄宗李隆基：生于洛阳，玄宗在位年间 ，是唐代由盛变衰的关键时期
。开元年间曾都洛近十年。

王维：唐诗人、画家 。字摩诘
。

李白：曾三次到过洛阳
，做了多首传世名作，并与杜甫在洛阳相会。

杜甫：盛唐大诗人 ，长期生活于洛阳
，并以洛阳为家乡 。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首
。

吴道子：中国唐代画家。被尊为画圣 。流落洛阳 ，从事壁画创作。

张旭：唐文宗曾下诏
，以李白诗歌 、裴旻剑舞
、张旭草书为“三绝
”
。长期生活于洛阳。

颜真卿：创立书法上另一种的新风格，后宋代四大家的书法 ，皆受颜真卿笔法的影响，因此颜真卿算的上是中国书法艺术史上
，一个承先启后的人物 。 葬于洛阳
。

郭子仪：唐代著名的军事家。

白居易：一位伟大的现实主义诗人 。影响极为广泛
。晚年隐居于洛阳。葬于洛阳 。

刘禹锡：洛阳人，中唐诗人韩愈：唐宋八大家之首 ，曾长期在洛阳任职
。

李商隐：长期生活于洛阳。

杜牧
，曾在洛阳任御史 。

白居易：字乐天，号香山居士 ，后人称白香山、白傅 、白太傅
。其先太原人
，后迁下邽（今陕西渭南）。是新乐府运动的倡导者 。后隐居洛阳香山 ，并葬于此。（香山 ，在龙门山对面）
。

还有与洛阳有关的名人有张说、许远
、元稹、孟郊 、李贺
、韦庄等。

五代：

朱温：朱温以梁为国号
，都开封，以洛阳为西都 。

李存勖：迁都洛阳 ，以洛阳为洛京
。

李存勖以继唐而有天下
，故国号唐，史称"后唐"。

另外还有石敬瑭 ，灭后唐 。建晋，建都洛阳
。

宋代：

李煜：宋太祖封他为违命侯, 葬于洛阳。

赵匡胤：北宋开国皇帝 。庙号太祖
。洛阳人。

赵光义
，宋第二代皇帝 。

赵普：北宋名臣
。字则平。洛阳人 。

北宋名臣吕蒙正、富弼，洛阳人。

司马光：北宋名臣 ，史学家
。欧阳修
，唐宋八大家，曾在洛阳任西京留守 ，作《洛阳牡丹记》与《新唐书》。

邵雍：北宋哲学家 。后居洛阳
。

范仲淹：不仅是北宋著名的政治家 、军事家
、文学成就亦杰然可观。散文《岳阳楼记》为千古名篇
，葬于洛阳市伊川县 。

程颢 ：北宋理学家、教育家
。洛阳伊川县人。

程颐：北宋理学家 、教育家 。洛阳伊川县人，世称"伊川先生"
。

程颢弟。

还有很多历史名人未选入 ，

比如三国时在洛阳的名人还有袁绍
、吕布、司马师 、刘禅
、邓艾、钟会等 隋朝的王世充
，独孤皇后，单雄信等 ，唐朝名相姚崇
，宋璟，李德裕等以上都是与洛阳关系密切的名人 ，可以说北宋以前的名人包括秦始皇汉武帝等绝大多数都来过洛阳 。

河南洛阳特产： 唐三彩：唐三彩是著名河南特产之一，是我国唐代釉陶工艺中的生活用具和 宫廷的陈设及装饰品
， 并作为达官贵人的随葬品
。 因以黄 、 绿、 白三种为主色彩
、 始产于唐代，故称唐三彩,。洛阳唐三彩仿品 ，品种繁多
，造型千姿百态，形象 生动逼真 ，釉色艳丽夺目
，是高贵典雅的艺术品和收藏品 。

杜康酒：据史书记载，杜康是夏代用粮食酿酒的鼻祖 ，洛阳酿造杜康酒的泉 水清冽碧透
，味甘质纯，并采取“香泥窖封 ，低温入池
，长期发酵，精心勾兑” 等先进工艺制成。三国曹操曾留下“何以解忧 ，唯有杜康 ”的千古名句
。

黄河澄泥砚：澄泥砚与我国端砚、歙砚 、洮砚起名，唐宋时期为贡品
，历来 为书画名家
、文人雅士青睐。沉积的优质黄河澄泥，添加多种药品并用名贵种草 眼熏蒸 ，制出的澄泥砚泽若美玉
，巧夺天工，贮墨不耗 ，积墨不腐
，东不冻，夏 不枯 ， 写字作画虫不蛀
， 放在案头赏心悦目， 具有极高的观赏、 使用和收藏价值 。

1 河南特产

洛阳宫灯：相传 ，东汉光武帝刘秀定都洛阳后
，为庆贺天下重归一统，在宫 廷里张灯结彩 ，大摆宴席，以飨群臣
， “宫灯
”之名，即由此而来
。后来 ，宫灯 的制作技术在民间广为流传。 洛阳宫灯品种繁多
，常见的有白帽方灯 、红纱 圆灯
、六色龙头灯、走马灯 、蝴蝶灯
、二龙戏珠灯、罗汉灯等等，其中尤以红纱 灯最为有名 ，其造型优美
，宜书宜画，撑合自如 ，易于保存
，极具地方特色 。

青铜器：洛阳青铜器制造业历史悠久，始于夏代 ，盛于西周
。自 1973 年以 来
，洛阳工艺美术研究所和工艺美术厂，复制了数千件仿古青铜器 ，主要有马踏 飞燕 、犀牛
、醉邪、方彝 、车马俑、人物俑
、奔马、各种酒器 、刀
、剑等。洛阳 仿古青铜器的制作成功，不仅再现了历史的风貌
，而且还可以做为室内装饰品， 带给人们艺术的享受 。

河洛奇石：“河出图 ，洛出书”
，在远古的时候，黄河出现龙马负图 ，洛河出 现五彩神龟
。河洛文化是中华文明的策源地
，黄河流域是中华民族文化的摇篮。 河洛一带自古就是先民、帝王们主要的活动中心，神奇土地上的神奇河流 ，出产 的美石品种
，也同样有其独特之处 。 2 洛阳处于黄河流域中段， 上游峡谷中各种山体岩石经过数百万年剧烈不停地 冲刷 、撞击和洗磨 ，终于在洛阳这段特殊地理环境中沉落
、留滞
，生成了质地坚 硬、造型生动 、线条流畅
、图案美丽、色彩斑斓的天然奇石
。真是天地 、人间没 有一位巨匠具有黄河这样雄伟的气魄。她从九天直下，一泻千里 ，以无与伦比的 力度与刀工雕刻琢磨她的作品 。所以黄河石才能成为天地间的自然瑰宝。 黄河石构图奔放， 粗犷雄浑
， 洋溢着九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性
。 特别是黄河流域洛阳段发现一种很奇特的太阳石(或月亮石)，在石面上产生 一种圆如太阳
、月亮的图案 ，有的似东海日出
，有的如彩霞满天、月上山岗等意 境。太阳石 、月亮石是黄河中游的瑰宝，是河洛奇石中色彩最鲜艳、最独有的一 个品种 。

洛绣：是洛阳传统的工艺品 ，已有 2000 多年的历史
。它是以纻麻布等纺织 品为主要原料
，在有关药物的配合下，用特殊的技术织成。主要图案包括人物
、 花卉、飞禽 、走兽
、山水、园林等 。特点是色彩鲜明 、工艺精巧
。

洛阳剪纸：剪纸是洛阳民间传统装饰艺术的一种。早在汉
、唐时期 ，民间妇 女即有用金银箔和彩帛剪成花鸟贴鬓角为饰的风尚 。后来逐步发展
， 在节日中 用有色纸剪成各种花草动物或人物的故事贴在窗户上(叫窗花)、门楣上(叫门签) 作为装饰， 也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的
。 洛阳剪纸分为简刻和繁刻两类 ， 前者粗犷豪迈 、 造型简朴
，后者结构繁茂
、精巧秀美。根据剪纸时用纸色彩不 同，分为单色剪纸和彩色剪纸两种  。建国后 ，洛阳剪纸艺术得到较大发展，出 现了以李少白、周绍凯为代表的一批剪纸艺术家
。 李少白的剪纸把传统艺术和 现代艺术手法巧妙结合
，创造了数千幅独具特色的剪纸艺术作品。其创作题材广泛，表现了现代生活的各个方面 。如《祖国花朵》等作品 ，构图明快自然
，手法细腻，明暗协调 ，技法独特。李少白剪纸把洛阳剪纸艺术推到从未有的高度
，代表了中原剪纸艺术的最高水平，赢得了海内外的声誉
。

河南洛阳美食：洛阳人喜爱喝汤 ，洛阳饮食的一个显著特点就是汤水多
，各色各样的汤成为洛阳街头最平常的风味小吃，如不翻汤 、胡辣汤
、牛肉汤等。

洛阳水席：历史悠久 ，古今驰名 。千年以来
，久传不败
。红白大事，宴请宾 客 ，率先用之。所谓“水席 ” ，有二层含义 。一是以汤水见长
，二是吃一道换一 道，一道道上 ，象流水一般
。故名“水席
”。洛阳水席
，来自民间，是洛阳一带 特有的传统名吃 。酸辣味殊 ，清爽利口
。唐代武则天时
，将洛阳水席旨进皇宫， 加上山珍海味 ，制成宫廷宴席
，又从宫廷传回民间。遂形成特有的风味 。因仿制 官府宴席的制作方法，故又尔官场席
。洛阳水席 ，有 24 件组成
，简称“三八席” 。 先上 6 个冷盘下酒，冷盘为 4 荤 4 素 。继上 16 个热菜 ，热菜用不同型号的青花3 海碗盛放。16 菜中有 4 个压桌菜
。其它 12 个菜，每 3 个味道相近的为一组
，每 组各有一道大菜领头。叫“带子上朝 ” ，吃一道上一道 ，如行云流水 。洛阳水席
，

御品银条：大唐贞观十九年(645)年，唐僧自天兰取经归唐 ，拜谒太宗皇帝 李世民
。奉上从西域带回的一种无名珍贵菜种
，李世民观罢龙颜大悦，赐于玄奘嘱其带回家乡种植 ，玄奘在偃师择地而种
，唯洛水北岸寺庄堡方园四里内最佳，生长期一年。叶绿、花紫 、果入土尺余 ，刨出后
，洁白如玉、光亮似银
、唐王赐名为“银条
”而得名 。自唐、宋 、元
、明、清一直为宫廷贡品
。乾隆大帝举办千叟 宴，众百官品尝后 ，赞誉为膳食一宝。

洛阳不翻汤：洛阳不翻汤，已有 120 多年的历史 。配料有绿豆粉 、胡椒
、味 精、酱油 、醋
、木耳、粉丝 、海带
、虾皮、紫菜 、韭菜、锦珍
、食盐
。味道纯正、 酸辣利口 、油而不腻
，别具特色。

浆面条：它是洛阳人普遍喜食的一种风味小吃 。浆面条的原料豆浆，是制作 粉丝的绿豆浆
。将做绿豆粉时渗除的豆浆置于一定温度之下 ，使之发酵变酸
，再 加温到 80℃左右，下入面条 ，加之韭菜
、辣椒油、葱花 、大绿豆以及盐
，吃起 来味道极佳，增进食欲。

新安烫面饺

介绍：新安烫面饺 ，已有70多年的历史 。新安烫面饺用精白粉作皮
，用猪前胛后臀肉作主馅，配适量大葱
、韭黄、白菜心 、生姜 ，佐以白糖
、料酒、小磨油 、食盐
、味精等
，把面用开水和好，擀成薄皮 ，包成如新月型的面饺，上笼清蒸
，十分钟即可。特点是皮薄如纸，色泽如玉 ，五味俱全
，鲜香不腻

胡辣汤

介绍：是洛阳别具风味的小吃，只有早上才能吃到
。特点是麻辣鲜香。胡辣汤的主料是精粉面、粉条 、肥猪肉等 ，配料则为花生仁、芋头
、山药、金针 、木耳
、葱花、蒜片 、面筋泡等
，调料包括糖
、花椒、茴香 、干姜
、桂籽、胡椒 、精盐
、酱油等 。

阎家羊肉汤

介绍：阎家羊肉汤至今已有1500年的历史
。调料配置适当，汤味鲜美 ，闻名豫西城乡。阎家羊肉汤的特点是用鲜羊肉
，当天用肉，当天宰羊；香料齐全、量大 。用胡椒粉而不用辣椒 ，咸淡适口
，汤味鲜美
。

锅贴是一种煎烙的馅类小食品，制作精巧 ，味道精美，多以猪肉馅为常品
，根据季节配以不同鲜蔬菜。包制时一般是馅面各半，呈月芽形 。锅贴底面呈深** ，酥脆
，面皮软韧，馅味香美
。锅贴的形状各地不同 ，一般是饺子形状。从某种意义上说
，日本人所谓的饺子都是锅贴 。锅贴是洛阳大众风味小吃
。成品灌汤流油，色泽黄焦 ，鲜美溢口。

相传当年慈禧太后非常喜欢吃饺子
，但是一旦凉了就不肯吃了，所以御膳厨房得不停煮出热腾腾的饺子 ，还得把冷掉的饺子丢掉 。有一天太后到后花园赏花闻到宫墙外传来一阵香味
，于是好奇的走出宫外，看到有人在煎煮状似饺子 ，面皮金黄的食物，尝了一口后
，觉得皮酥脆陷多汁，相当美味。后来才知道 ，这是御膳厨房丢弃的饺子
，因为凉掉了皮粘在一块，不容易用水煮 ，所以才用油煎热着吃
。不过还有另一种说法呢
，是有位广东师傅在偶然的机会下，到中国北方吃了煎饺 ，觉得很好吃
，于是带回家乡，经过改良 ，才演变成今天的锅贴。

锅贴有讲究
，须用平底锅，略抹一层油 ，将锅贴整整齐齐地摆好，要一个挨一个
，煎时应均匀地洒上一些水，最好用有小嘴的水壶洒水 ，以洒在锅贴缝隙处
，使之渗入平锅底部为好 。盖上锅盖，煎烙二三分钟后 ，再洒一次水
。再煎烙二三分钟
，再洒水一次。此时可淋油少许 。约五分钟后即可食用
。用铁铲取出时，以五六个连在一起 ，底部呈金**
，周边及上部稍软，热气腾腾 ，为最佳。食时
，皮有脆有绵，馅亦烂亦酥 ，香气扑鼻，回味无穷 。真是一美好享受也
。

洛阳民间传说

1 、洛阳牡丹

自唐代以来
，牡丹之盛，莫过于洛阳 ，以“洛阳牡丹甲天下”的美名流传于世。据有关史料记载
，宋代的洛阳牡丹有一百多个品种，而且有不少珍稀名贵的品种 。其中的“姚黄 ”、“魏紫
” ，被誉为牡丹的“王”和“后 ”
，尤为人们所喜爱
。

清代李汝珍《镜花缘》中，记载了武则天怒贬牡丹花的故事：一年腊月天 ，武则天同太平公主在暖阁饮酒赏花
，却发觉除腊梅
、水仙、迎春之外，花圃尽是一片枯枝 ，于是武则天写下一首绝句：明朝幸上苑
，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹 。次晨 ，果然百花齐放，武则天大喜
，一一赏花。然而武则天素爱牡丹，平日尤加爱护 ，却唯独牡丹无花
。武则天大怒
，遂吩咐将牡丹连根拔起，即刻烧毁 ，又下旨将4000 株牡丹贬去洛阳。自此
，天下牡丹惟洛阳最盛 。

2 、洛神宓妃

这时，后羿来到了宓妃的身边 ，他听说了宓妃的遭遇
，非常气愤，将宓妃解救出深宫 ，回到有洛氏中间
，并与宓妃产生了爱情
。河伯恼羞成怒，他吞噬了许多田地村庄 ，后羿听说后怒火填膺，射中了河伯的左眼
，河伯仓皇而逃。 从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来 ，过上了美满幸福的生活 。后来
，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神 ，宓妃为洛神
。洛河两岸的人于是在老城东关兴建了一座宏伟的洛神庙
，洛神宓妃的故事也就一代代传了下来。

3
、河图洛书

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞 。河图洛书是中华文化 ，阴阳五行术数之源
。

河图与伏羲

相传很久以前
，黄河里爬出了个大怪物，这个怪物异常庞大 ，一打滚地里的庄稼全都遭秧。从此这里田地渐渐荒芜
，百姓也吃尽苦头，无以谋生 。百姓没办法只好找来了伏羲
。羲皇听了大家的诉说后 ，忙带上宝剑，来到河边。那怪物原来是黄河中的龙马
，知道逃脱不掉，忙伏地告饶 ，乞求羲皇放它条生路 。 龙马承诺若放了它
，定拿件宝贝给伏羲。羲皇听到说：“我不要什么宝贝，只要你答应不再祸害百姓 ，我就放你
。”龙马答应潜入河中。几天后
，它果然背负着一块玉版献给羲皇 。伏羲一时也琢磨不出玉版上黑色小点和那些图案，只知它是黄河中的宝贝 ，便唤这块玉版为“河图
”
。

洛书与大禹

有年夏天
，大禹凿开了龙门，待湖水渐渐流浅时 ，从湖底浮出一个足有磨盘大的乌龟。大禹的手下人见了忙挥剑去砍
，被大禹拦住，他看这只龟对百姓也从没做过坏事 ，便把它放入洛河 。 过了不久，有天
，整个洛阳城都被大雾笼罩，大禹率领手下到洛河岸边察看水情
。忽然 ，在大雾茫茫的洛河里升起了一束五彩宝光
，随之，罩在空中的大雾也烟消云散。大禹仔细一看 ，那宝光升起的地方
，浮出一只乌龟，那宝光也正是从乌龟背上的一块玉版放出来的 。原来 ，当日的乌龟为抱答大禹
，特将此玉版献上，拜称这块玉版为“洛书“ 
。

很早很早以前 ，龙门还未凿开
，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

鲤鱼跃龙门的故事

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好 ，都想去观光 。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河
，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路 ，上不去
，它们只好聚在龙门的北山脚下
。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高 ，怎么跳啊？ ”“跳不好会摔死的！
”
，伙伴们七嘴八舌拿不定主意 。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量 ，像离弦的箭
，纵身一跃，一下子跳到半天云里 ，带动着空中的云和雨往前走
。一团天火从身后追来
，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃 ，终于越过龙门山，落到山南的湖水中
，一眨眼就变成了一条巨龙 。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块 ，不敢再去冒这个险了
。这时
，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼 ，因为我跳过了龙门
，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！ ”鲤鱼们听了这些话 ，受到鼓舞
，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去 。凡是跳不过去 ，从空中摔下来的
，额头上就落一个黑疤
。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。

后来 ，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤
，本在孟津居，点额不成龙 ，归来伴凡鱼 。
”

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